王妙香圖文留言：
愁世貪眠夢裏人
何時纔醒悟修真
莫侵穢氣污心性
不受塵情累此身
蒼海六鰲瞻氣象
青天ㄧ鶴見精神
禪機參透無為法
萬事皆空絕了因
王慧蓮留言：
謝謝陳前賢分享！👍
觀畫題詩是明理與身心的境界，心與物遊，澄懷味象，靜心觀道。
修道之理，觀畫題詩之理，是二也是一。
川流回：
王慧蓮
朋友，
如何把圖畫和文章合一寫出來呢？
即使圖畫相同，經文不同，寫出來的，就會不同。
練習是其一，最重要的是要讓自己進入圖畫裡，讓圖畫裡的境和人物動物花草都化成自己。是在寫自己，而不是在寫大道理！
所附加的圖若不能合一，就是無意義的裝飾花瓶而已，本質上是半調子的詩詞。
所以要練習，如同熟練彈琴或打球……等，就能與使用工具無我的合一。
如果自己能與〔無我〕相會過，就很容易與圖境合ㄧ。
文字寫過後，很快就會忘掉，再重寫時，會如同完全是新的開始一樣。
因為不執於過去心！
所以才說，這些文字詩詞是虛空塵！
沒啥好炫耀和自得意的！
例如前面妙香的龜鶴圖，進入圖後，龜鶴皆化成我時，就可寫下自心的反思：
咳
龜鶴相伴壽命長
動靜快慢儘無妨
誰識生命方寸間
仁者齋心保無恙
世人追求福祿壽
轉眼形相都不留
浮生如夢莫執戀
智者當機一念斷
其實，妙香圖文有合一，寫得很好！
妙香回：
川流妙詩讀入神🙏
個中奧妙豈能陳
詞味無窮醒世大
超群拔類異常人👍
慧蓮回：
前賢您已把修持的定慧用到觀畫題詩裡，一念之間，就貫通難以悟到的理法。
讓自己進入圖畫裡，讓圖畫裡的境和人物動物花草都化成自己。前賢由有法到“法無定法，無法為法”，隨心所欲，不踰矩。👍
川流回：
王慧蓮
朋友，
說來沒人信，川流真的不能也不會！
何以故？
布袋戲史艷文吟詩，武功蓋世。
其實他啥都不能呀！
是背後推手阿空伯！
慧蓮回：
前賢，您已做到“觀畫題詩以載道”。能感受畫面所傳遞的隱逸、淡泊、超凡的氣象，這境界自然不用人教，是悟性使然。佛法所謂：色法有限，心法無限。
川流回：
王慧蓮
朋友，
真的過誇了！
心沒有境界和高低呀！
只有真假！
慧蓮回：
前賢您過謙啦！身心覺知一切行，當下覺照定慧生。
川流回：
王慧蓮
朋友，
咳
枝葉輕風吹搖動
小狗草原追孩童
白雲青天飄西東
男女牽手走笑容
辦道為何事匆匆
叩頭勤燒香獻貢
蝶舞蜂飛忙做工
自然無語莫歌頌
無生亦無滅誰懂
慧蓮回：
前賢。叩頭是含禮兼動功修煉，無生與先天是等義，ㄧ切靈性、佛性、自性的總根源。
叩頭動功能打通任督二脈。
川流回：
王慧蓮
朋友，
咳
任督二脈氣連通
人死骨散無處用
叩頭不為身練功
佛陀樹下心不動
觀音未見燒香蹤
心性源頭要看懂
莫當萬年應聲虫
有為無為向上衝
速找主人好跟從
慧蓮回：
修行人要想回歸本性，應該向內找那個無形無相的本性。
修道生前如能修出性光，如日中天，常顯現於眉心，臨終與佛光合一則有一定把握。
川流回：
王慧蓮
朋友，
咳
本性強名無內外
一念想找已離開
性光本俱非修來
眉心無心費疑猜
佛光非是臨終在
本就合一莫外採
回頭識己持心齋
笑看世間一盤菜
慧蓮回：
前賢。道是包含先天與後天。身體不健康的人ㄧ定要練後天才能強身。
大道本由陰陽生。須在靈性苦用功。悟開生化玄中妙。干支轉動西又東。
佛陀與觀音初時如何修？經典都有詳載的。
川流回：
王慧蓮
朋友，
咳
先天後天同一天
身體康健心修練
大道陰陽莫倒顛
靈性用功在擇揀
天干地支二元轉
開悟追玄修不完
佛陀觀音世間現
識己放下眼前見
慧蓮回：前賢。
目前道場如年青時有早晚叩首，老了七八十歲身體都很柔軟，照樣叩首。
如年紀大了身體僵硬無法叩首就只三鞠躬禮。
法無定法。
川流回：
王慧蓮
朋友
咳
叩頭到老身柔軟
鞠躬簡易亦非懶
禮節重本非腰彎
不識本心敲空碗
叩首臣服我執減
探索諸佛如何練
修正返本同條件
叩己心門是正見
慧蓮回：前賢。
道高無上學菩提
綱領知來萬法低
叩頭真常存ㄧ炁
自能感應濟群黎
無生無滅觀原靜
性比青天望不迷
到此功夫禪入定
靈光沖起與雲齊
川流回：
咳
道無高下本菩提
萬法平等無高低
源頭不二本來一
濟眾平衡自然理
無生無滅在心體
執妄成癡自著迷
真人靜坐非秘密
當下諸佛在一起
慧蓮問：
前賢。佛陀講禪坐秘要經？阿難為何80歲走入森林才證果？觀世音居南海紫竹林，潮音洞？表什麼？
川流回：
王慧蓮
朋友，
咳
表法皆是譬喻用
紫竹林下潮音洞
靈山谷神義相同
皆指玄關不二空
佛陀觀音體相通
性體如如坐如鐘
行住坐臥禪不動
阿難錯用月矇矓
學慧滿腦道難融
到老全放見真容
接棒迦葉續道宗
慧蓮回：
前賢。真人靜坐是要實證的。
川流回：
王慧蓮
朋友，
咳
假不去 真不來
煩惱除 菩提在
體相同 不分開
本自主 總依賴
身不動 空等待
心如如 自主宰
辦道動 靜並排
真人誰 慈悲愛
慧蓮回：
前賢說的是。須見本心。👍
心住何處？性住何處？心性如何合ㄧ？
若心性無合ㄧ，怎能金剛現形謁見老母娘？
川流回：
王慧蓮
呵呵
妳知道自己在問什麽嗎？
什麼是本心？
什麼是心？
什麼是性？
什麽是住？
什麽是心性合一？
什麼是金剛？
什麽是老母娘？
一堆自己都不知，所組合的語言文字，
要如何回答？
回答了能知嗎？
都是這樣的在學法學道的嗎？
請用小孩都懂的日常生活，說說看！
懂嗎？
一樓都沒蓋，就想爬到十樓看風景！
慧蓮回：
前賢。老母娘就是「道」「本源」這道親都懂。
後學都了解喔！才有此與您切蹉，如您不相信也沒關係。
修道要知路徑，否則修數十年還是茫茫然此為錯用功也。
朋友，
咳
自己是誰不知道
上帝老母妳明瞭
文字概念塞滿腦
不知當知如何好
本源無形到不了
騎驢找驢看不到
小兒奶嘴不哭鬧
執著不放直到老
數十年修開玩笑
未知母娘性空妙
鄒運壽 請問達摩祖師傳什麼？
慧蓮回：
前賢。再說下去網友看到了會說是在吹牛。
您也ㄧ樣沒多說，只說些皮毛或譬喻而已。呵呵。😁
川流回：
朋友，
咳
吹牛不如牧牛圖
十牛牽引歸家路
幾人得見真淨土
何必在意他信徒
死要面子我難除
言與道斷無法度
有緣多說盼搖櫓
川流百人在群組
皆是真修亦同步
見性法中需返樸
感恩對話修錯誤
有朝得見真面目
鄒兄，自己說說看！
朋友，
如來園在二十八代祖師傳法偈已上課過！
其中包括達摩祖師！
都只傳一樣心法，就是[佛佛唯傳本體，師師密咐本心〕。是什麽？問自己！
昨日基礎組王慧蓮回：前賢。
性杖挑來日月輪
心圖局外ㄧ壺春
先天道鍊歸無極
人證金剛不壞身
不知生來死何去
心在何方法失真
身則無道未識性
三寶如失道難成
再回：前賢。
廣渡蒼生不盡期
川流群組教返樸
見性法中須勤勉
道法無窮學乃知
佛性清明先天道
無法無為後天靈
欲為仙佛安身命
功果深時證大覺
朋友，跟基礎組的兩位佛緣深厚才女，王妙香和王慧蓮對話，是否看出修行中最可怕的魔鬼辣椒？
他們兩位博學又出口成詩章，如果肚裡沒東西是無法對話的！
文字障和理障，會障菩薩的！
非虛言！
這兩位坤道已經是難得見的修行者！
〔無我〕的第一法印要親嚐印心，真的從紙上文字是找不到！
本質上，是教外別傳的公案！
跟滿腹經論無關！
修見性法者，可以借鏡！
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