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有一次在靈隱寺法會恩師借竅就問大家:想不想為師?都會說想啊!想啊!我們想恩師。恩師說:你們怎麼想得我都沒有感覺?你是用什麼心在想?我們是不是用有求的心，對不對?希望求恩師幫助我，讓我健康，讓我有錢，讓我娶個漂亮老婆，讓我嫁個很帥有錢的老公，是不是這樣子?我們都要去求恩師，求這個、求那個，我們這些傻徒兒，明師這一指點的意義就是讓我們了脫生死，不是我們依賴恩師去求財、求地位，這是我們顛倒了，恩師對我們的愛心不是這個樣子，雖然有時候祂會體諒眾生的苦，祂會撥轉一下，可是真正的我們生命的意義是什麼?恩師要點化我們的，成就我們的意義又是什麼?我們如果沒有體諒恩師的心，我們白受了恩師這明師一指點，所以後學今天站在這只是要讓各位開始去返照一下自己，體會一下你就是有佛性在，一直都有，永遠都有，你換了哪一個身體都有，累世以來，你這一世是男生，是女生，那下一世呢?你可能換一個身體，你可能是有錢人，你可能是教授，你可能是大財主，你會每一世身體都不一樣，所以不管你叫什麼名字，你的佛性都在，這個佛性真是非常珍貴，你們好好體會一下，可是呢?到底我們的佛性在哪裡啊?來看看後學這一首，這是後學體會寫出來的"誰是我來我是誰，不識盧山真面目。本來無垢亦無淨，五蘊覆蓋識不清。放下我執脫塵俗，了道歸家消三毒。忘我無我契真我，喝茶談笑又是誰？”第一句話到底我是誰啊?哪一個才是我?我累世以來有這麼多的名字，為什麼我們看不清楚累世所造的諸惡業?為什麼?為什麼我們忘了本來那個清淨的我?我們就是要回歸到那個清淨的真我，像佛菩薩一樣清淨沒有污染，充滿智慧的那個我，我們本來不垢不淨，恩師說:你們在理天的時候都是乾乾淨淨一塵不染的，可是等到你們到紅塵一次一次輪迴之後呢?全身都是髒兮兮的，沒有人可以幫你們洗乾淨，自己的染染要自己洗乾淨，自己的習氣毛病，要自己洗乾淨。仙佛們常常在講:你們要改毛病，去脾氣，有沒有?仙佛借竅都常常在講，我們的習氣毛病要去掉，要洗掉，有沒有?我們累世以來所造的種種諸惡業，都沒有改掉耶!為什麼不能改掉呢?因為忘我無我契真我，我們常常以我為大，我希望比別人賺更多的錢，穿得衣服比別人更漂亮，我今天站在台上聲音要比較大，最好點傳師最器重我，我最光榮，最有面子，我娶的老婆好漂亮，帶出去好驕傲，是不是這樣子?我嫁的老公高高帥帥，我好有面子喔!都是以我為出發點，是不是?這人怎麼看不起我呢?怎麼在我背後講我壞話，好生氣!下次我要給他罵回去，是不是都又是我做出發點，對不對?然後小孩不聽話，恨不得把他揍一頓，為什麼你不好好待他?為什麼你不對他好一點?你跟他都大呼小叫，他當然對你大呼小叫，我們都忘記自己的形象是怎麼定的?就是有那個執著在，以我為大，以我為尊，無我忘我，所以要練習無我，因為你用平等的心看所有人的時候，你禮敬諸佛，每個人都有佛性，你尊重他是因為你尊重他的佛性，你不會用你那個我去輕視他、藐視他、批判他，你也做不出來。所以我們要記得，無我才叫清淨，無我才讓我們不容易起執著，起分別，一個分別批判的心就造成我們心念一直起來，不斷的起紛爭，我討厭這個，我喜歡那個，我要得到什麼?所以一忘我的時候，沒有關係!天下的事隨順因緣吧!你來我也尊重你，我也對你很禮貌，你不來我也沒關係，我隨順他，你無我的時候你清淨的時候，你跟你的如來真主人相契合，你才會體悟到我們真心佛性真是好用，你回歸到清淨的真我，你體悟祂的時候，你不容易發脾氣，你也不容易起嫉妒的心，你每天過的日子都是坦蕩蕩很自在，悠遊自在，很無我，做什麼事都只有無為的心，在道場、在家裡、在工作上都是沒有分別計較，你的人際關係會愈來愈圓融，會愈來愈跟人親近，人家也會特別跟你親近。最忌諱我們都用一把尺去量，這個人如何如何...那個人如何…我們用這個尺去量人家，自己去衡量人家的時候，是不是沒有衡量到自己?自己的毛病都沒有看到，人家也會討厭你，講話很傲慢，愛批評人家、講話很衝、不圓融，溝通的時候很難商量有沒有?很多，這都是我們的"我"放得太重，所以要忘我無我契真我，你會找到你的真主人，讓你的佛性現前，讓你的智慧現前。喝茶談笑又是誰?你在喝茶、談笑、吃飯、走路、在辦道、在叩首的那個是誰啊?是不是跟你的主人才會結合?跟你的佛性結合，因為你的塵埃把它清掉了，你不執著外面的事物，你不執著別人如何，我要清淨的固守我的真心，我把它固守好，用智慧面對一切人、一切事，做什麼事都會平順，人家說在道場說改毛病去脾氣，有沒有?怎麼樣可以隨處都是道?這個不是騙人的，但是有人都會自己騙自己，都會認為說反正我求道了，我不管我原來的習氣毛病，我只要在道場就有道，是不是這樣子?在道場很快樂，笑咪咪，回家呢?罵老公、罵小孩，然後呢在道場跟人起爭執，然後跟人家產生很多很多的糾紛，是不是自己騙自己?帶了一個假面具。所以怎麼讓自己生活上都是道呢?喝茶、談笑都是道，就是你要時時刻刻安住你的心，所以恩師傳我們三寶是為了什麼?明師一指點是什麼?它不是一個表相的玄關，他的意思是藉著這玄關回到我們真心佛性，回到我們的真主人，讓我們把心放在自性上，不是放在別人的身上，你能夠一點就通的話，馬上就能夠體悟到，啊!原來真主人就在我身上，佛性沒有你跟我，我只是要給祂肯定，親證祂，會不會看不起我自己啊?有沒有信心自己是佛?所以我們要珍惜明師一指點，為什麼要唸五字真言?因為我們會隨著外面的境、外面的人起煩惱，起掛礙，我們唸五字真言，一個字一個字唸的時候，我們是唸我們的自性佛，我們很快樂的融入這五個字裡面，赤子心融入在裡面的時候就是忘我，無我，時間把它拉長，常常唸，常常唸，你會回歸到那個清淨的真我，愛你自己的佛性，不是用自私的心去看別人，自私的心是什麼心?是貪心，你這個身體壞了之後，你種種的貪心，執著過去、未來、現在，執著誰對你不好，誰批評你，這些都是我們身上的污染，沒有辦法讓我們回到理天，各位要很清楚哦!回到理天是要一塵不染，在那個天佛院遊記這本書裡面是師尊寫的，這裡有講:回到你原來清淨的蓮台，不能有一絲絲的污染，也就是不能有一點點的習氣跟毛病，我們常常聽到:我最後一定會回天佛院，錯!看你用什麼的心，你是清淨的真心，用你本來的清淨心呢?還是你充滿憤怒不平的心?計較妒嫉，跟人家相處都是起爭議，你坐得了原來的蓮台嗎?你身上的污染太多，回不了你自己的蓮座上，那怎麼辦那會去哪裡?關在天牢裡重修，天牢裡很多化氣室、什麼室...，你有什麼毛病就把你關在什麼室裡面，就像這個佛堂一樣，關在裡面修，你沒有身體又不能行功了愿，又不能給自己積福報，只能夠天天關在裡面修，你在那邊修一天，人世間不知道要修多少年?幾百年幾千年。讓你自己的心能夠經常保持在很平和的狀態，你每天看人看事都很歡喜，你要把這個心帶入到家裡，帶入到工作，帶入到佛堂，你要去影響身邊很多人，當你的心放射出來的磁場是很正向的，很快樂、平和的，你就能跟諸佛菩薩相應，所以什麼叫佛菩薩給我們加持?是因為我們的心是沒有貪執的，沒有掛礙，沒有抱怨的時候，就能夠跟諸佛菩薩相應，所以你今天朝向正面的意義走的時候，你就會心想事成。像後學以前，女兒都大了差不多十八、九歲，二十歲，去上課，跟同學聚會，很少在家裡，後學就想說:我需要一些志同道合的好朋友，我們一起可以修道，這樣人生才有意義，我要為自己的靈魂，為自己的將來做一點事，吔!結果很巧合，心裡一突然有這個念頭，兩個星期點傳師就打電話:吔!遲姐!遲姐!到我們家來玩，我兒子要去當兵，你來給他鼓勵一下，點傳師跟後學是二、三十年的好朋友，那當然要去啊!對不對?就趕快跑去他們家，一進他們家怎麼發現一屋子都是人，二、三十個，就在他們家庭佛堂裡面，後學也搞不清楚狀態啊!就辦道把後學的名字寫上去，後學也傻傻的就寫了，寫了就莫名奇妙求道，那時候覺得:你騙我，呼嚨我，叫我來求道，結果根本就不是來看你兒子的，就很無奈啊!反正就是好朋友，還是一樣常常會聚會啊!可是今天後學求道已經是第九年了，終於發現一件事，這段時間在心性上下很大的功夫，因為這樣下功夫對後學有很多啟示，啟發，所以對於三寶才會有很深刻的印象，發現原來明師一指點不是點那個表相上的玄關，他是點我們的真心佛性，要讓我們了脫生死，脫離苦海啊!所以恩師在很多次借竅都會不斷的提醒，不斷的呼喚徒兒們，像祂在有一次借竅時說:要聽為師的話啊!要修得圓圓滿滿的回來啊!你聽恩師一而再，再而三的提醒我們，你會不會感動，祂要我們回哪裡?回到我們自性的理天，回到我們清淨的本體，不是要我們再流浪，也不是要我們執著在外面的功德，恩師自己親自在開釋說:你們在佛堂所做的都是福報，福報是有漏的，要記得!以前後學也搞不清楚，你所作所為都是有漏的福報，福報會用完的，因為我們累世所造的業，這一世還有不圓滿的地方，所以這些福報會漏掉，什麼是不會漏?什麼是真功德呢?心境的圓滿，當我們智慧啟發出來，你智慧一直提昇，一直提昇到圓滿的時候，你用你自性的力量，能夠解脫生死，能夠自修自證，那個才是真功德。真的讓我們九玄七祖很快會超生，真的讓自己累世以後跟這個正法能夠結緣，跟恩師結緣，跟所有諸佛菩薩結緣，就是因為我們啟發自性的功德，所以說三寶是為了讓我們好好去修，找到你的真主人，事實上不是在外面，是在我們身上，所以有一句話說:執著玄關跟人走，忘了玄關已成佛。不知道各位有沒有聽過?為什麼叫我們守玄?還叫我們不要執著玄關?執著玄關跟人走，因為人心、意識心嘛!他不可能了脫生死，對不對?忘了玄關已成佛。為什麼要忘了?每個人都知道我們這邊有個玄關竅，你問他真主人在哪裡?他就比玄關竅，有沒有?你的真主人只有在玄關竅嗎?你沒有真主人你怎麼會走路呢?沒有真主人在你怎麼會吃飯呢?祂一直都在，可是祂不是在一個固定的點，祂通通在，時時刻刻都在，我們每個毛孔都有佛性在啊!你才會講話，才會吃飯，你才會辦道。所以一定要好好去體會，就在你身上的東西，你有沒有去看到祂，有沒有去親近祂，你還敢不敢再造口業?還敢不敢再去造惡業。我們起心動念誰會知道?佛菩薩一定知道對不對?佛菩薩無所不在，你不是點了佛燈祂才在哦!佛菩薩是無所不在，所以我們心裡所想的，我們所說的，所做的，佛菩薩都知道，你不要以為我們心裡想，佛菩薩沒有看到嗎?祂都看到了，佛菩薩有他心通，恩師是有他心通，你現在坐在這裡做什麼?想什麼?祂都知道。你的業力也有他心通，你一造業的話他就逮到你，讓你不安、讓你煩惱、讓你痛苦、讓你再流浪生死到六道去，後學曾經在前幾年要吃素的時候，也是受前賢鼓勵啦!那時候後學還沒想要吃素，去到菜巿場，看到菜巿場擺的那個雞鴨魚肉，哦!一看好可怕，不敢看，為什麼?你這一世沒有修到圓圓滿滿平平安安的回理天的話，就想會會變成被剁成一塊一塊的肉，你有沒有警惕啊!對不對?所以修道修行是生生世世，自己要肯定的東西，不是來佛堂聽仙佛的話，聽仙佛顯化而已。那個沒有辦法讓我們改毛病、去脾氣，只是讓你的快樂是短暫的，你短暫的過完了你回家還能保持那個快樂嗎?是不是還能保持那個快樂呢?所以恩師在靈隱寺借竅，各位對這片靈隱寺借竅CD有興趣可以向我們蔡講師申請，蔡蔡他常常幫人家布施這片。(他們聽不到)對不起!後學忘記了!(沒關係!後學在網路有找到靈隱寺借竅前賢打字的已經貼給大家了。)這其中恩師講了一個很重要的地方，他說:今天你們來佛堂，是否檢視你的心跟佛的心有沒有相應?你沒有一個標準，沒有一個評量，怎麼會提昇你自己，讓你自己進步呢?所以恩師在靈隱寺借竅裡，就是提醒我們徒兒們，觀照自己的心，要去珍惜你自己的心，要了解你自己，如果我們不了解我們自己就看不到那些毛病，就以為自己修道啊!就自以為在良好的狀態對不對?我們現在來看一個故事，它的故事是說有一個人他往生之後，他要乘車子才能到他要去的地方，一個是天堂，一個是地獄。他在等車等等等，終於車子來了，他很高興的上車，然後司機駕駛先生說:請問先生你要去哪裡?他認為他做人很成功，我沒有做壞事啊!他就講他要去天堂，結果那個司機一直開開開，他開到一個地方，說:下車!結果他一下車，這個往生的先生就說:請問這是哪裡?然後司機先生說:地獄啊!他說:我不是跟你講，我要去天堂，為什麼要把我載去地獄呢?他說:你在人間的時候做了很多事情，你都不知道。他說:我又沒有做什麼壞事。司機說:你為什麼不反省你自己?你都看到別人的問題，為什麼沒有看到你自己?所以不可能去天堂，他說:你現在都還搞不清楚你自己，還來爭辯，好!再下一層地獄，又把他載到再下一層地獄去了。所以不了解自己是很危險的，自以為可以去天堂，去理天，結果呢?看不清楚你自己，已經被你的業力菩薩給發現，所以這個都會記錄在你自己的靈性裡。好!我們來看一個故事”放下”有一個小朋友他有個大罐子，他想抓一大把糖出來，結果手就抓得滿滿之後呢!唉呀!拿不出來怎麼辦?就一直哭啊!說我拿不出手來了，你要知足一點，少拿一些，是不是你的拳頭就比較小了?手不就拿出來了嘛!各位仔細想想看，雖然他是藉著一個小朋友的故事，來告訴我們，我們的執著，我們的貪心，可是在我們生活上，你們有沒有這種狀況?有沒有啊?(有!)好好各自返照一下自己，你有沒有執著什麼?有啊!要錢啊!要名啊!要利啊!要權勢啊!要地位啊!要吃得多，吃得美味，別人做得不好就抱怨，得不到就患得患失，就心情不好啦!就不快樂啦!修道有沒有不快樂?藏在心裡不快樂，在佛堂每個都笑咪咪很快樂的，然後回家夜深人靜，就在心裡在抱怨為什麼得不到這個得不到那個?是不是這樣子，所以要懂得放下，但是你要看清楚自己才會放下對不對?沒有看清楚永遠放不下，永遠有掛礙，所以要知道為什麼手拿不出來的原因?為什麼會有貪?是因為有我，因為還有個我嘛!剛剛我那首詩不是說要忘我無我，我要吃很多的糖，我要點傳師稱讚我，我就去奉承他，他稱讚別人我就生氣，我就嫉妒，我就不舒服，我就想辦法排擠他，是不是有我?還是有個我，所以這些點點滴滴是讓我們迴光返照，回到自己的心上，返照到自己的習氣毛病，返照之後呢?讓它滅去，因為我們心的不正，自己什麼狀態自己最清楚，看清楚自己，所以我們有欲望，有的時候為了擠牙膏都可以吵架，一對夫妻老婆說:要從後面擠啊!後面擠完就把它折好啊!老公說:前面擠有什麼關係，反正用完就丟掉了，你說這樣，我說那樣，爭得面紅耳赤，會不會?會啊!我女兒就發生一個故事，聖誕節的時候他們倆個約好，突然怎麼不能來接她，我女兒在家裡一直等，等到都已經九點多了還沒有吃晚餐喔!因為他在半路修摩托車，男朋友一直修不好心裡很著急，我女兒電話一直催，在家生氣了。我就跟她說:在馬路邊上修摩托車已經是很著急了，心裡也很難過，也很嘔啊!今天這麼重要的日子，偏偏摩托車跟我唱反調，結果我女兒在家左等右等就開始抱怨，無明火就起來了，火一起來就猛叩他男朋友。我就跟她講:妳要體諒他，因為他現在已經是心裡很不舒服，那你可以明天再來慶祝啊!妳哪天慶祝都一樣，只要跟他在一起相處開心就好了，對不對?不用執著一定要今天，一定要現在嘛!他現在已經碰到困難了，妳總不能要他把車子丟在馬路旁，心開闊一點是不是就沒有關係，是不是就不會影響到自己的心情，那你常常因為小事去執著，那你的情緒，你的不快樂就很多，你的快樂不快樂都是隨著外面的人，外面的事來主導，那你不是變成情緒的奴隸了嗎?跟她講完，她比較釋懷了，結果就真的改在隔天再來慶祝聖誕了。所以各位前賢執著就是為了這麼芝麻的小事，我們往往就因為這麼一點點的小事，搞得好幾天心情都不開心，是不是很愚蠢，很愚昧，對不對?你當下一念看開了，沒事了。這個可以借另一個故事來講，就是有一個大將軍，他要跟一位禪師求法，想去跟他求教怎麼修行，所以他就問了禪師:大師!大師!天堂地獄有什麼差別，禪師就看著他說:你這麼俗氣的人，你也配問這個問題啊!哇!這個大將軍很生氣，人家將軍都是那種威風凜凜對不對?手上的劍差點沒刺上去，好火大哦!怒目金剛就出來了，他看著那個禪師，那個禪師馬上跟他講:地獄之門為你開。你在怒目相視的當下，就是地獄，你對我不尊重，我高高在上啊!所以我認為你不對啊!是不是有個我?所以他才會生氣，他馬上警惕到了，領悟到了，原來這個就是地獄。他的臉就緩和下來，他很感謝這個大師給他的開釋，那個大師馬上跟他講:天堂之門為你開。你看天堂地獄在你的心，你能夠保持這一念天堂的心，時時刻刻都在這種感恩平等的狀態之下，你還有地獄嗎?你會去到天牢裡面重修嗎?當然就不至於啊!是不是?所以要好好體會一下，那為什麼今天蔡兄要讓大家靜心?剛才靜心的作用是什麼?他的引導你的心有沒有胡思亂想?你有沒有還在想說:我等一下要去買菜，我等一下要去做便當，我等一下要去廚房做什麼事情?唉!點傳師又叫我去買什麼?哪個講師又叫我去做什麼?爸爸媽媽等叫我去跑什麼事情，你有沒有念頭一直起來?我們習慣萬念叢生，眾生!眾生!不是萬念叢生嗎?讓那些萬念給它歇息下來，它慢慢地，慢慢地會淡，慢慢是比較弱，妄念比較弱的時候，你清靜的心也比較會浮上來，所以有一個訣竅，去體會那個當下一念心，當下當你覺察到你自己的心，沒有起分別對待，沒有起執著煩惱的時候，是什麼樣的狀態?所以表面看只有半個小時，而且沒有什麼花招的東西，也沒有顯化的東西，可是能夠讓你了脫生死的就是你當下那一念心，讓你上天堂下地獄的就是那個關鍵，當下的那一念心。所以不要忘了，你要上天堂還是下地獄?恩師有說:一念不是上天堂就是下地獄，要嘛!就是六道輪迴，恩師說的特別指示徒兒們，所以要小心我們的動心起念，我們每個動心起念不要都是為自己想，要以無為的心，即使你為別人想，即使你道場無為的付出，可不可以沾沾自喜?可不可以到處炫耀?當我們有了一個功德相的時候，那是執善!執著善也是一個污染，不執惡，也不能執善，即使你走中道，也不能執中，佛性祂只是一個清靜的覺性而已，所以我們要小心翼翼，不管你做了多少好事，不管你講了多少的課，你幫了多少人，一定是做完就放掉，做完就放掉，當做你吃下的食物，吃進去它就消化掉了，你吃完它還在我們手上嗎?就沒了，是不是就沒了?你執著在行善，執著在功德的話，小心要關天牢，你體會了自己以後，把你的執著，你的包袱給丟掉，種種的生活上，家庭上，工作上，甚至道場上的包袱丟掉，那你有什麼包袱呢?一概不受，所以這樣子你才可以做自己的主人，所以做自己的主人不是說自私自利去批判別人，不為自己承擔所作的事，而是能夠控制自己，不要做無明火的奴隸，不要做煩惱的奴隸，後學借著一首詩來跟各位提示一下，各位靜靜的體會一下。"秋風落葉亂為堆，掃盡還來千百回，一笑罷休閒處坐，任他著地自成灰。”秋天看到滿地都是落葉，怎麼掃怎麼掃，掃了千百回，它還是一樣會落，沒辦法叫它不落，就像我們心念一樣，起起回回，起起回回，沒辦法叫它不起念，可是你與其掃來掃去，為什麼不一笑罷休，干脆讓這個念隨它滅去，隨它滅去你心不要隨著它，你保持你的心像一面鏡子，你看到人來人去，看到所有人事間的好壞，可是鏡子會抱怨嗎?你回家看看鏡子，你今天穿得多穿得少，穿得漂亮不漂亮，鏡子不會跟你抱怨，所以就讓我們的心像鏡子一樣，物來不住，物去不隨。就是不管你看到什麼，聽到什麼，你沒有掛礙，所以任它著地自成灰，你的種種念頭來讓它滅去，化成灰，就沒有執著了。看看那個蓮花，我是不是像紅塵裡面的蓮花，可以在污泥裡面生長，可是它的花卻是那麼清香，沒有任何的污染，想想看你的心就是像那個蓮花一樣。我們再講一個禪的故事—夜燈，再講這個故事之前我們是不是先聽一段心燈的音樂，大家好好體會它裡面的歌詞，看看你自己有沒有把心燈點亮，靜下來慢慢聽。"心燈 / 點燃一盞心燈照亮這世界，看那人間淨土在眼前。一顆心，一個真，一個人，一畝田。幸福的種子在一念間，閉上眼在雙手合十間，我感覺慈悲在蔓延，當淚水洗淨容顏，那是甘露的化現，閉上眼在雙手合十間，我感覺慈悲在蔓延。一個願無量善緣，菩提心永不褪變。”裡面有一句話，點亮一盞心燈，照亮這個世界，心燈點燃了沒有啊?心燈在哪裡啊?好好體會你的心燈就是你清淨的佛性，本自具足你智慧的寶地喔!每個人都有，只要你不要執著分別對待，你就是佛，就在你的當下一念心之間。好!我們看下面有個故事，他是說有一個盲人，他在街上點燈，晚上天黑以後，他點了燈，問題是說一個盲人他點燈給誰看?他自己看得到嗎?看不到對不對?盲人看不到，那是給誰看啊?有一個修行人在街上，聽到人家說有個盲人點燈，他就問他，你點燈是為了誰啊?為別人點燈。他說:不!是為我自己，那是為了誰呢?因為晚上漆黑的時候，人在走路看不清楚的時候，會碰撞到，如果說今天我點了燈，人家也可以看到路，他也不會撞到我，是不是點亮了燈對他也有好處。所以我們今天做任何事的時候是用什麼心來做?很重要，你在不知不覺當中利益自己，不是我們有為刻意去求什麼?這個苦行僧聽了之後馬上若有所悟，他就說:我天涯海邊奔波的找佛，沒想到佛就在我身邊，原來佛性就像一盞燈，只要我點燃了他，即使我看不見佛，佛也會看得到我。所以點燃你自己的心燈，跟你清淨的自性吻合的時候，哪個佛看不到你，你跟諸佛菩薩都是相應的，同一心，同一體，因為祂的佛心跟你的佛心才能連線，所以皇母訓子十誡裡面有一句話:母垂金光一線路通先天，一步上達超氣越象直登聖域，為什麼是直登聖域?你這一念心之間如果是清淨的心，就像金光一線，母垂這金光一線是什麼?是我們的自性跟祂相應，它真的有線，你看過那個線嗎?看不到，對不對?一脈相傳我們叫做古代傳下來這個心脈，這個心脈是修心，所有古時候的大德都用這個心脈，印證自己的清淨心，他的智慧顯現，所以他們的能跟諸佛菩薩相應，所以就對這句話:母垂金光一線我們重新再體會，你能跟諸佛菩薩相應，你才能夠超氣越象，直登聖域，你不是做凡夫，你也不只是做氣天仙，你可以直登聖域成佛，成就你的如來寶地，成就你的了脫生死的大愿，如果你能走上這條路，就可以成佛回理天見恩師。恩師想不想見我們，當然要啊! 恩師來借竅的時候，祂沒有身體，他借竅講得話大家有沒有體悟，他借竅完大家是不是又拍拍手回家了，好棒喔!好棒喔!今天恩師來借竅了。恩師講什麼?誰有體悟。忘記了。恩師對你有什麼指示?我不知道，有什麼進步?我也不知道，沒有進步，我只是覺得好棒，拍拍手而已嘛!恩師只是讓你來拍拍手而已嗎?不是吧!祂只是要你拍拍手嗎?祂要我們找到我們的真主人，祂要我們一世修一世成，有沒有聽過?有啊!恩師有講過啊!祂在很多不同的佛堂來借竅時都有講，祂要我們一世修一世成，你要怎麼樣一世修一世成呢?要好好體會恩師的話，把種種執著要放掉，把”我”的執著、功德相放掉，我們自己的心有沒有看到?自己的心是不是乾乾淨淨的?各位前賢請看我們母燈，你看我們的母燈那麼光亮，看到我們彌勒佛坐在上面，每個人看到佛的時候都覺得很莊嚴，很殊勝，也很恭敬，你在禮敬祂的時候，有沒有發現你自己也有一尊?你也有啊!不要只看外面的佛啊!要看你心裡的佛啊!每個人都有的，因為我們有佛性才能坐在這裡，所以要找出來是你自性裡面的佛，不要著在相上的，而是從那個相去得到一些啟示，一些啟發，要不然恩師借竅又要哭了。徒兒們!你們回來吧!為師在南屏山等你們，修得圓圓滿滿平平安安的回家吧!佛都是有慈悲心，體會到他的話，還要掛礙這人世間的貪嗔痴慢疑嗎?還要在你的七情六欲裡面打轉嗎?還要為那些失意的事情掛礙嗎?你再怎麼失意，再怎麼不順，你佛性會不會少一塊多一塊呢?不會嘛!你的佛性是如如不動的，本自具足的啊!既然這麼如如不動，為什麼我們會不順呢?是累世我們造下的因果、因緣，所以我們會碰面，你跟誰做父母啊?或者是做朋友啊!做道親啊!做同事啊!是不是都有因緣?一定是有因緣才會見面，我們跟恩師有緣才會當祂的徒兒對不對?所以不管誰考我們，不管誰障礙我們，那也是自己招來的，要很清楚自己結的因緣，因為這個都是自己累世所造的，只要看清楚這些緣生緣滅的東西，你要消融它，圓滿它，它也是會滅去，這些因緣也是會洗得乾乾淨淨，你只要圓滿它，大家一起修道，一起讓整個道場充滿歡樂，沒有掛礙，沒有是非，互相成全，你成全自己，無形之中也成全了別人，自己的家人也是一樣，會在我們身邊吱吱嘈嘈抱怨我們，後學的女兒二個都乖巧懂事，也會抱怨啊!大姐會抱怨:妹妹怎麼都這樣不顧家裡的事情，都不打掃環境，怎樣怎樣，後學聽她吱吱喳喳抱怨一堆事情十幾分鐘，以前後學會發脾氣，會罵她，囉唆吔!唸那麼多，那你就自己做嘛!可是現在後學就不這樣講話，後學現在就聽她講，讓她把垃圾倒掉，她把垃圾倒掉之後，後學就跟她講說:放假我會請她幫忙做家裡什麼事情，要不然我就叫他做什麼做什麼，請她去買什麼買什麼，後學馬上發LINE給小女兒，我們老大的火就熄了，馬上就熄了。無明火是生滅的，不要執在那邊讓你起火的根源上，你會放大去看它，所以為什麼要靜心要觀照?你觀照自己你執著在哪個點上?什麼東西讓你放不下，不要忘了，你起這個心念的時候，心裡有所住，住在某個人、某個事上，有一個煩惱就沒辦法了脫生死，所以我們還是乖一點做個恩師的好徒兒。還有一個故事，這個故事讓各位更清楚知道我們會掛礙的東西是什麼?然後自己做個反思，就是以前有一個禪師叫金碧鋒，他能夠萬緣放下一心入定，他的定力是很深，他定力很深的時候甚至整個身體會消失掉，不會被五蘊色身所迷，他無形的時候大家看不到他，可是有一天他的陽壽盡了，陽壽盡的時候陰間的鬼差要來抓他，這個鬼差要來抓他的時候，怎麼搞得到處找不到他，就跑去問土地公公，土地公就跟他說:他的房間有一個水晶鉢，你給它敲敲看，他就會出來了。結果鬼差就真的跑到他的房間，就真的在他的钵上敲敲敲，馬上金碧鋒就現形，一現前之後這枷鎖馬上套到身上去，他說:走!走!跟我們走，你的時間到了，我們帶他去地獄。金碧鋒馬上很慚愧，當下就看到自己執著在他的水晶鉢，他掛礙他的水晶鉢，所以人家一碰他的水晶鉢他就破功了，一破功就被鬼差抓走了，唉!他好慚愧喔!自己修得那麼好，怎麼就害在這個水晶鉢呢?不行!不行!他就跟那個鬼差大哥說:我要內急方便一下，麻煩你給我幾分鐘，我等一下就出來，就進去不見了，鬼差一起去就看到桌上留著一封信，他的水晶鉢碴掉在地上，打破水晶鉢是打破什麼?他打破他的執著，只有自己親自才可以打破，別人可以嗎?沒有用，因為它在你自己的心裡，所以他留下的字條說什麼呢?各位好好看一下記起來"若人要捉金碧鋒，除非鎖鏈鎖虛空；若然虛空鎖得住，再來拿我金碧鋒。”很有趣喔!你有一個掛礙，你有一個動心起念，剛才後學不是講嗎?諸佛菩薩知道，還有誰知道?你的業力菩薩知道，無形無相的鬼菩薩他也知道，所以你會被抓到就是你起了一個念頭，叫做一切心，所以小心你的動心起念。不是只有跟蔡兄在靜心的時候才在靜心，時時刻刻要觀照自己的心，你又掉入哪個窟巄去了，你又掛礙了誰啊?掛礙了什麼事情啊?還是哪個事情不滿足啦!不快樂啦!隨時隨地要覺察自己的心念，你只要養成這個習慣，就跟吃飯喝茶一樣，觀照已經習慣了，所以你養成一個好習慣，去觀照你的心，如果你長期觀照下來，天天時時提醒自己，觀照你自己的心，你還敢不敢造業?不敢!你看看金碧鋒的例子就知道，馬上就被鬼卒給抓到地獄去了，所以人的命運什麼狀況下會改變?求道就會改啊?一定嗎?是你的心，心念改了，你跟諸佛菩薩相應了，你的命運才會改。心念變寬闊，變有智慧了，時時刻刻在清淨的狀態下，碰到任何問題先靜一下，再去處理，守玄一下，還是五字真言慢慢地唸一下，唸你的自性佛，保證化解事情上更加地有智慧。你要做個有智慧的人，還是要做個愚昧的人啊?是不是要做個有智慧的人，對不對?有智慧，你才會發光發亮，點燃自己的心燈，所以心燈要點亮靠誰?靠自己對不對?點亮自己的心燈，把你的快樂散播在人間，散播在整個世界，當你開開心心散播你的智慧，散播你的光亮的時候，你的光很亮就是你的心燈點亮。好!後學就講到這，因為講太多怕各位不能消化，而且讓惠淑姐也休息一下下，各位想一下看看有沒有任何的欵問啊?今天後學講心啊!講佛性啊!有沒有體會啊?沒有啊?沒有後學要點人喔!提問題是利益眾生哦!不要害羞哦!佛菩薩幫你加持喔!(雲玉:遲講師好!剛剛說得很好，我發現我很容易緊張，跟剛才故事一樣，有個修道人修很久了一直都沒辦法成仙，做什麼都不順，有人跟他說可以找仙佛問，他說好馬上就去找仙佛，路過後遇到一個女聾人，她爸爸是個乞丐，他常常想問佛為什麼他的女兒不能講話?都這麼大了還不能說話?又遇見有一隻烏龜，牠說我修了一萬年了，為什麼都不能成仙?他們三個就一起去問佛，佛就一一回答他們三人，佛回答烏龜說:因為你執著你的殼，你如果不要一直背著，放下你就能成仙。還有那個修道人，因為你執著那個金子做的錫杖，所以一直放不下所以不能成佛，佛回答有個聾女兒的爸爸，如果遇到意中人，她自然會開口說話，烏龜一萬年來一直放不下牠的殼，所以牠就放下殼就成仙了。另一個修道人為什麼不能成佛就是因為他的錫杖是用金子做的，他一直執著那個法器所以不能成佛，他真的放下當下就成佛了，那個聾女兒看到意中人就開始說話，說爸爸那個人來了，乞丐原本很窮，後來烏龜把他的殼，修道人把他的錫杖給他，他就變富有了，發現佛不是在外面找的，我們沒有觀照自己，沒有放下，以前後學很喜歡玩電腦，玩IPAD，玩彩券想要賺錢，反而賠錢，就轉念去布施多行善，彩券愈貪只是讓自己一直賠錢，貪錢很不好，對金錢要放下，家裡爸爸媽媽生活夠用就好，這樣就比較輕鬆，不會麻煩別人，不管有沒有愛情都不在意，我是說我自己是麻臉，怎麼辦呢?別人看得到，我自己看不到，這是爸爸媽媽遺傳給我的，是你們自己固執，我自己無所謂就不會執著自己麻臉，也不會在意別人怎麼看我。)講得很好，她跟主題有相應，很用心在聽，對!人的執著有很多種，執著外面的東西的時候，你就忘了自己的摩尼寶珠--自己的自性佛，可是把那個執著放掉之後逍遙自在隨緣任運不是嗎?很快樂啊!管它有沒有男朋友，管它有沒有貪嗔痴，反正每天面對我的生活我就平平安安，就這樣過日子，然後讓旁邊的人都很快樂，最終目的是要啟發你的智慧，所以觀照自己的心這個功課還是要做，因為恩師提醒我們的是什麼?一世修一世成，我們要把自己的佛性啟發出來。(班員:遲講師好，我有問題要問，我以前常做惡夢，夢到有人罵我，內心好像有很多業力，常做惡夢為什麼會這樣?)我有個朋友，很少作夢，後來生活有很多壓力，心裡面打結看不開，很多抱怨，但是他不會跟朋友說，因為壓力深層黑暗的一面，後來他一直做惡夢，聽說晚上夢中會叫，就是看到黑黑眼睛看不見很恐懼，所以有時候要看自己的心，你有沒有什麼事情讓你受傷?有沒有什麼事情讓你心不安呢?還是你曾經失去某個親人，讓你很難過，那個陰影還沒消失呢?只要你自己靜下來的時候，你自己會找到答案。因為你自己生命裡面，有些什麼樣的經歷只有你自己知道，你如果沒有很靜很靜，你就會被它影響，練習多靜心，或唸五字真言也可以，守玄也可以，但是要知道五字真言跟守玄為了什麼?讓你的心比較沈澱，就是不要迷信，它讓你的心比較沈澱的話，你的靈感會上來，會讓你知道答案，所以不要去掛礙就好，很多事你愈掛礙，你愈不開心，那個執著會愈重，你會自己裡面告訴自己，壓力愈大。你每天面對你白天的生活，你用的是什麼心呢?好好掌握現在的生活，該做事的時候做事，該上班的時候上班，該回家，該做什麼，安心的去做，你保持你的心沒有起妄念，沒有起是非心的時候，外面的磁場不容易干擾你的心，要記得這句話。你的心是不平的，你被你自己所障礙，所以很重要不要天天去想我有業力，我有業力，只要你的心能夠保持平靜，保持平穩，相信你自己的佛性，你內在的力量愈強的時候，他愈沒辦法干擾你，用你修道的功德力，迴向給一切有情眾生，不管有情無情，迴向你的業力。所以迴向，最重要是用無為的心去佈施，去行善，做了你不會去傲慢，你不會沾沾自喜，在道場常聽人家說:哦!我又渡了多少人;我又設了多少佛堂;我去了多少個國家，這種話有什麼意義?對你的自性，對你的真主人有沒有意義?你會不會讓它成長更有智慧?不會!記得福報是有漏的，你要用無為的心行三施，多做無畏施啊!對不對?能力夠就多做財施，你歡喜心甘願做，無為無求的心，你正面的力量強的時候，你自然散發出來的氣，能量，讓外力沒辦法干擾你，所以希望對這位前賢有回答到你的疑惑。(班員:有!，夢中感覺他一直要打我，對我很兇，醒來才知道原來是夢，我就一直唸五字真言，把心平靜下來，然後再繼續睡，覺得有時心有怪念頭，心起了一個討厭之後，我覺得我造了殺業，覺得很對不起他，夢中感覺有一道光，罵我說:你很幸福啊!你在這裡享福。我想我會常常多誦經，多迴向。)這位前賢，你唸五字真言，一個就是你自己修道功德迴向，還有一個要懺悔，自己要懺悔，因為在修道路上一定會有一些考驗，後學也碰過，在修持心性法門的課時候，每次上課到下午三點之後，我就覺得頭疼，因為就聽不進去聽不懂，頭覺得很痛很痛，感覺有一股力量在壓我的頭，我平常沒有頭痛的問題，雖然偶而會肩頸酸痛，可是當那個痛來的時候，我根本沒辦法聽課，教心性的講師後來就教我叩首跟懺悔，不管你家有沒有佛堂，自己真心誠意的懺悔，後學家裡沒有佛堂啊!就唸懺悔文，天天唸，天天唸，有的時候在叩首的時候唸，跟諸佛菩薩稟告，有時候沒有在佛堂的時候靜下心來，我就坐在咖啡廳吃完飯有空檔的時候，有五分鐘自己靜下心來唸，唸的時候迴向給一切有情眾生，因為我們不知道什麼時候會打死螞蟻，打死蚊子，不知道什麼時候傷害了生命，他們為什麼會做生物?這個都是有因果，對不對?以後我們如果造業，也會跟他們一樣，有可能是一隻蚊子，一隻螞蟻，或者是一隻狗，一隻雞都有可能，所以要迴向就用我們懺悔的心，迴向給他們，甚至後學那個時候上心法課的時候，把自己修性理心法的功德，如果有任何功德，迴向給一切的法界眾生，希望他我們在修性理心法的同時受用，他在護持我們的同時受到薰習，他累世之後他有機會得人身的話，能遇到善知識，遇到恩師明師一指點，他能夠了脫生死，這樣也是利益他。所以希望他們能護持後學修性理心法，共證菩提，這是後學的經驗，你們做為參考。後來過了四、五個禮拜，發現說:吔!怎麼頭痛不見，後學沒有掛礙它，沒有天天在想它，而是講課的講師在有一次在下午時間就問後學:遲姐!遲姐!你現在還有沒有頭痛?後學就回答他說:沒有耶!拍拍頭說:沒有耶!沒有頭痛了耶!他說:你現在沒有掛礙，很好!，就是說你碰到任何事情，不要去掛礙它，不要心裡一直留戀著它，一直想它，但是你要如何做功課，就是要懺悔，修道功德也迴向給他，你也變活菩薩，你想要修到自己心性圓滿，希望自己修到有智慧，你把修道的功德迴向給一切有情無情的眾生，所以靠自己努力去發愿，別人發的愿不見得是你的愿，自己發，你用真心發，可以試試看。(班員:遲講師好!我都有拜釋迦牟尼佛，好幾年了，可是覺得業力還是對我不滿，是不是我做法有錯，還是我沒有觀照自己，我覺得我都有誠心的修心，為什麼他們還是一直在干擾我，為什麼一直沒辦法化解，沒辦法趕走他們。)這讓後學想到因緣、因果，因為我們累世所造的東西，他們會跟著你在道場上修，所以在修道過程不管你碰到任何狀況的時候，第一個心要先靜下來，不管是唸五字真言，打坐都一樣，甚至叩首，當下的心你要覺察，因為你在當下的心很沈穩很定的時候，你會累積一種能量，這個能量是沒有辦法解釋的，只有你做的人才會體會，因為後學以前也是心很容易受外面干擾，很敏感，後來修心法以後，你練習當下一念心去專注，心散了就抓回來，心散了就抓回來，你很專注在當下一念心，不要一直去掛礙，因為業力的東西拿得出來看嗎?看不到，那你累世的東西，你要怎麼跟他回，你現在有能力嗎?你還沒有能力的時候要先懺悔，誠心誠意的懺悔，不管是在佛菩薩前面，不管你任何時間靜下來，跟他懺悔，第三個你必須自己發愿，後學有發愿，那時候在家裡，誠心誠意跟恩師說小徒兒要怎樣怎樣，我要利益眾生，我要宏法利生，自己要誠心誠意發愿，而且一定要懺悔，你沒有發愿，力量不會出來，而且該布施還是要布施，你要懂得布施，因為佛菩薩慈悲心對不對?看到道場有需要;外面的人有需要，金錢上你有能力的，你還是要布施，給自己多造一些福報，可是不要執著福報，不要做了常常掛在嘴巴說，要無為的心，默默地去做，沒有什麼花招，可是記得不要去掛礙，你用善心善念去對他，累世他曾經受我們傷害過，你要感恩他，鼓勵他修道，甚至可以跟他溝通，希望他好好修道，讓他多聽到一些有道理的話，讓他護持你，每個人上課跟下課的時候有什麼不一樣，要弄清楚，保持你上課的這種心，這種快樂的心，誠心把它帶回家，想想看恩師對我們的期許，想想看恩師要我們如何的了脫生死，你也一樣希望你的業力菩薩能往生西方極樂世界，我們要用佛菩薩的心看待他們，不要怨他，不要氣他，不要跟他產生仇恨，對立，對任何小動物，業力，你要含融他，含融他，你會禮敬他，你會希望他也能夠解脫生死，是不是這樣子，所以這些細節的東西，要自己注意。(班員:我知道了，我會加油!)如果你還有什麼情緒波動的時候，可以請惠淑姐姐，陳講師給你鼓勵一下。那位講師有沒有心得，跟大家分享一下，我知道她有。(汪講師:好久不見了，今天有機緣來這邊，其實也幫自己上了一堂課，真的感受很多，知道說其實仙佛一直要我們放下執著，你的起心動念都在瞬間你要趕快把它滅掉，你現在當下呈現就趕快做，不要停在那邊，只要你有所警覺，把這個心收回來，剛才遲講師講了很多，感受非常的深，都是日常生活中我們會遇到任何事情的時候，真的心要靜下來，那我們快樂就會更多，真的很受用。)(李講師:後學今天體會就只有二個字，原來，為什麼常聽六祖壇經說:如果沒有識透本心，學法無益。我們都不曉得怎麼修，原來，原來，就是本來的佛性，後學剛剛有做了幾個筆記，像後學常常都會懺悔感恩，還有迴向，我們有看過心電圖嗎?我們心電圖都會起起伏伏，起起伏伏，今天上這個課告訴我們要放下，因為有時候當我們遇到事情的時候，我們就會相應，相應就不對了，因為一相應之後就會產生起伏，好像一池的池水就會起漣漪，我們常講人生在起伏當中也不算是壞事，為什麼?當我們把石頭丟過去的時候，那湖面上就會起漣漪，一波一波再一波，小時候我們常常都會打水漂兒，有沒有聽過打水漂兒，就是把石頭往水上一漂，比賽看誰能漂得多，三下、四下、五下，當然這過程水面會起伏，我們的心也是一樣，我們有沒有想過我們因為這個而執著，因為我們喜歡看、我們喜歡想、我們喜歡聽，我們喜歡那個動作，我們喜歡那個燦爛的時光，所以我們會怎麼樣?就會掛在那邊，想有所求，有所得，變成是你生活的重心，那今天遲講師告訴我們的是在日常生活每一件事情的點點滴滴，她把它講得讓我們馬上能夠了解，所以重點是我們真的要放下，後學從以前到現在，都把大家掛在心裡，後學常想只要把你們照顧好就好了，所以有時候沒辦法讓你們自由自在的放著走，也許你們有更好的發展，有更好的空間，後學一直執著你們，所以後學觀念還是會有所執著，就是因為我們以前常常看過佛經上記載，釋迦牟尼佛是兩足尊，一腳修福，一腳修慧，後學想在這個地方告訴大家，我們福慧都要修，我們修福有福報，但是我們修慧也是有一個盲點，當我們起心動念，生氣以後，我們佛性就會被烏雲蓋住，雖然我們佛性還是一樣存在，但是在這過程當中我們還是會起起伏伏，所以借由我們上課，善知識的引導，承如遲講師所說的，我們要可以上台回應，為什麼?我們都曉得文殊菩薩智慧第一，但是在佛經上記載，文殊菩薩每一次都問，每一次都問，不是他不會，他是希望每一個人都會，他想把他知道的告訴給大家，所以記得!分享是最好的禮物。OK嗎?)(陳講師美紅:後學有問題要提問，提出大家做參考，後學去參加卡內基訓練營，後學陸續就一直得到很多奬，剛開始會覺得很高興，然後很驚呀自己為什麼會得奬，到最後一天得到最高成就奬，反而後學心情上就覺得很惶恐，甚至老板覺得要在公司月會的時候頒奬，然後報告心得。後學覺得沒有自信，因為得到這個奬，然後報告不好的話，那笑話就很大，覺得自己的心時時刻刻一直都在變化，想請教遲講師，別人問你，你還是很願意跟他分享，後學在公司只是很幸運，得到這樣的奬，後學不曉得當這個時候要怎麼做會比較恰當，還是要把心放空，然後什麼都不用在乎，反正就是隨緣不用牽掛，從中去學習，這是目前後學的問題。)陳講師!你剛剛都已經把答案給說出來了，靜下心來，看著你自己的心念，不要有起伏的時候，你真主人就會讓你知道怎麼做啊!這很簡單的啊!所以說靜心很重要。後學有一次遇到，有一個大訂單，工廠鞋子都做好了，但是客人說不可以出貨，為什麼?他這個訂單應該讓我們十一月出貨，他擋下不讓我們出貨，這個貨好幾百萬的錢，放在倉庫裡做好的成品不能出，我不能出貨拿到錢，我就不能付給工廠，工廠就不能付給材料廠，我就看這不得了，牽連的人很多耶，這個對不起我們的良心耶!即使不是我們的錯，但是造成很大的傷害，甚至有的工廠可能會倒掉，怎麼辦呢?發那個E-MAIL好說歹說，什麼都說了，盡量不要有火藥味，發了一個月之後，他都沒有理我，有一天我就坐在那邊，電話就直接撥，因為不能一直再拖下去，你如果再拖下去，很多材料廠會給他搞倒，怎麼辦呢?後學其實也沒有概念要怎麼辦，電話撥過去之後，接電話的小姐，問清楚之後就跟我道歉，我也很訝異，她馬上跟我說，很抱歉應該我先打給你，就是因為我們下訂單，下失誤了，不應該叫你們承擔，是我們所造成的，但是這個事情我真的不知道該怎麼辦，因為提前出貨我們倉庫也放不下，因為他要算進度，幾月進去倉庫有空檔，你太早進去，第一個他倉庫放不下，第二個資金會壓住，他沒辦法統統放在倉庫，他會造成財務問題，所以他不知道該怎麼辦，老闆不知道啊，她只好擱著不敢回我，後學先聽她講，她講完之後，我就告訴她說:沒關係!我們是合夥人，這件事情我們大家一起來面對，因為現在的廠商他的品質很好，我們如果沒有解決，得罪了他，要再找這麼優秀的廠商很不容易，因為他的成品很難做，他幾乎要百分之百的品質，非常難做，沒有什麼廠商願意做他的東西，因為我們今天花的成本很高，後學告訴她:沒有關係，麻煩你看看是不是還有庫倉有需要這個貨，他也許已經清得差不多了，也許快要有這個空檔，比方說現在有三款鞋，我們這個月出一款，再下個月出第二款，再一個月我出第三款給你，我們分批出，這樣你的財務也比較好管理啊!她說:吔!我可以試試看!我去查看看再跟妳講。我跟她講:我祝福你，祝你一切都能很順利。她查看看隔了二天，她說:我查過了，第一款跟第二款鞋子我們可以出貨，因為人家剛好貨賣得剩下一點點，我就跟她說:那你要盡快喔!鞋子做久了之後，鞋子會起風化作用，皮會起變化，在工廠裡面會有灰塵，我怕到你們巿場之後，被你們的客戶抱怨，人家買鞋子會抱怨，對你的信用也不好，她說:好!我知道，我會努力。因為今天我們表達是為她，不是為我們自己，我們講的話不會刺傷她，不會讓她有不安的心。結果隔一星期她又跟我講，第三款鞋子可以出了，再晚一個航班，結果很幸運只剩下五百雙，我們小姐很擔心，就湊巧有另一個廠商要這五百雙。我沒有跟她吵架，我沒有跟她抱怨，就是靜下心來，靜靜地去面對，就可以化解。不要先去猜欵會怎麼樣會怎麼樣，為什麼?因為這是意識心，妄心，不是你的真心佛性，後學就曾經在台北講心得的時候，台下是五、六百人，臨時點傳師說誰要上台講，各組就推啊，我一講完，人家就推好我們這組就是你了，結果上台的前面一個乾道講得一直發抖，講不出來，後學講得時候，是臨場反應的，臨場反應不要去管現場是誰坐在那裡，現場幾個人，你不要想我好害怕講哦!無我，把你那個我忘記。(王兄:遲講師好!三十幾歲以後後學的工作是畫油畫，為了生活就去擺攤賣畫，剛開始生意還不錯，後來收入就愈來愈不穩定，希望上天能多幫我，還沒告訴仙佛，突然四樓鄰居跑來問我大樓的打掃工作你有沒有興趣去幫忙，我就覺得好奇怪，我沒告訴他，他就自己來問我，因為賣畫沒有辦法去佛堂上課，後來我就去打掃，因為收入比較穩定，所以就放棄作畫跟賣畫，剛開始很不習慣，因為我在打掃的人來人往一直看我，我自己覺得很不自在，覺得很難堪，後來下定決心，不管別人怎麼看我，做這個工作並沒有比較卑微，我很感謝上天慈悲，祂讓我傲慢心放下，去公司打掃要看人家臉色，慢慢把傲慢心放下，大公司老闆或者他的下屬，打掃可能四十分鐘就擦完了，老闆大搖大擺坐在那邊，高高在上，跟老闆比我感覺自己很卑微，我覺得很辛苦，我覺得上天在磨我的心，我很感恩上天，我當它是一個考驗，現在看到美女不會再心動，遇到好幾次，我覺得很自豪，我是很驕傲的，有時候上司會嫌我做得不好，人家罵我說我沒擦乾淨，剛開始覺得很火大，一直跟我說怎麼弄不乾淨，後來轉念，不跟他計較，再掃一次就好。)很好!他很勇敢耶!再大聲一點鼓掌給他鼓勵，人不過做任何一個行業，當你用你自己的佛性的時候，沒有卑微不卑微，你佛性又不會少一塊，不會缺一塊，你認真的做每件事情，你只要專心的做，會比較乾淨，下次記得帶著你的佛性，帶著你的如來，擦!擦!擦!體會一下你的如來跟你一起擦，跟你一起掃，那種開懷，歡喜心甘願受，是不是?你的開懷就呈現在你的相，你的臉愈開的時候，人家看到你都會覺得喜悅，都喜歡跟你講話，都會讚嘆你，因為我們的相由心生，對不對?相由心生啊!你心很開闊，臉就開闊，所以做任何一件事情歡喜心，像我們彌勒佛一樣，不要掛礙，不要自卑，不管有錢沒錢你都有佛性，好不好?加油!(班員:大家好!今天後學覺得很感恩因緣，畢業以後就去高速公路上班，全公司就後學一個聾人，一剛開始主管會罵我，常常被罵，因為家裡有小孩要養，所就要忍耐很努力，三個月以後就升班長，班長要身兼數職，壓力好大，要規畫，就靠我一個人從早七點到晚上十點半，一直在修改，就是一個責任感，沒有去抱怨，就是盡心去做每一個工作，沒有想什麼，原來都是在這顆心，我們這顆心放下了，就其他都自在了，工作上不管別人罵我們，我們做什麼事都全力以赴，上天給我們磨練，我們很感恩，沒有埋怨全部都放下，我們要練習放下，不要起我慢，不要驕傲，把面子都放下，每個人都有佛性，不要自大，不管有沒有得奬，我們都一樣輕鬆自在，不會故意把奬貼著炫耀，沒有，就是返回本來那個我。只要不分別好壞，很多心好的壞的都把它掃掉，業力也一樣，佛也一樣都把它掃掉，我們心清淨他就不會來干擾我們，人一叩為命，我們叩首是叩我們自己，有很多煩惱的時候我們就觀照自己的心，哪邊不對?叩首是叩我們自己的心，不是有形的叩首，做的裡面一直在觀照我們自己，後學的老婆常常打我，罵我，我們知道她生病了，雖然她沒有好，她一樣有佛性，濟公老師說，因緣在，我就當她在磨練我，我們來到這個紅塵就是在修煉自己，這個道很簡單，就是修自己的心，真的!有問題回去一樣可以很快樂，後學做什麼都很放下很自在，因為你煩惱是煩惱自己的心，把這個煩惱放下，用佛性當家就能夠輕鬆自在，一個人的煩惱很多，我們不是學外面的佛，而是修讓自己的佛性發光發亮，我們看外面的佛像都畫在後面，因為沒辦法畫在前面，只要我們一直涵養我們的佛性，總有一天我們一定可以成佛。)有愿力一定會成就的，這一世修成，我們會有緣的人在身邊，要感恩。(鄞姐:遲講師好!大家好!後學很容易緊張，後學聽了以後覺得很感動，最近到新的工作覺得壓力很大，打電腦上網，上網去抓資料，線上公文，為了省紙，環保，都在線上作業，公文很多很厚，現在比較輕鬆，剛開始時候會做得不好，搜集資料，慢慢熟了，靜下來，慢慢會有智慧，覺得自己在進步當中，我感覺仙佛很幫忙。)(陳姐雲玉:我再補充一點，現在社會很亂，很多都看外表，我自己知道別人看到我會輕視，每個角色我都能扮演好，有時候覺得自己很不孝，真的要孝順，你錢很多就多布施窮人，我們布施是真心付出，有時候不是真心，常常我們布施會貪功德，從小到大爸爸媽教養我們，我自己不好，不是爸爸媽媽沒教，爸爸媽媽在世的時候要孝順，不是等到死了才去墳墓去拜那些假的肉體，就像遲講師說的，我是誰?問問你自己是誰?只是外表這個身體嗎?想想我們在修什麼?假人是這個肉體，修是修什麼?修真人，修我們的靈性，這個真我，這個靈性，每個人都有這個佛性，要把祂修得乾乾淨淨，光光亮亮，我們有太多的貪嗔痴，執著，我們的佛性都被蓋住，要一個一個去把它去除，磨乾淨，讓祂發光發亮，大家加油，希望大家都能早日成佛，不要枉費這一生。)講得好棒!講到後學心坎裡了，我相信這也是仙佛對我們的期望，我們都重視這個假人，忽略裡面這個真人，所以要怎麼把祂請出來當家作主呢?這當然借著一些方法，後學這次因為時間的關係就不講了，以後有機會再跟各位分享，只要知道你有一個永遠不會壞的真人跟你在一起，在日常生活每一件事都去體會一下，不要拿來只是講話，好好體會自己的心，是很清淨的心，還是妄念紛飛?你要哪一個?誰決定啊?都由自己，上天堂下地獄誰決定的啊?自己，所以各位前賢，我們一起加油!一起回理天好不好?(好!)加油!謝謝!講得不圓滿的地方請仙佛慈悲赦罪。
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