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【持誦真言；夢相境界】

若持真言者；念誦數足，即知自身欲近悉地。何以得知？當於眠臥之時；夢中合有好相，或見自身登高樓閣、或昇大樹、或騎師子、或乘白馬、或騎大白虎、或昇大高山、或騎犀牛、或乘白象。或於空中聞大雷聲、或乘白牛、或騎黃牛、或得錢財、

或得花鬘、或得好淨五綵衣、或得白青紅赤色蓮花。或得如來尊容、或得如來舍利、或得大乘經藏、或身處於大會共佛菩薩聖僧同座而食。或得白拂、或得鞋履、或孔雀尾扇、或得金瓔珞、

或得寶珠商佉、或遇己身父母、或得金寶嚴身之具、或見自身汎過大海、或度江河龍池陂沼、或得飲酪。或見自身入寺塔僧房、或見如來處座；為人天八部說法，身亦就會；聽佛說法。或見緣覺為說十二因緣法，或見聖僧為說四果證法，或見菩薩為說六波羅蜜法，或見大力諸天王為說天上快樂法，或見優婆塞說厭離世俗法，或見優婆夷說厭離女人法。或見國王、或見大力阿修羅眾、或見大淨行婆羅門、或見大富正直善心長者、或見己親眷屬聚會一處、或見苦行仙人、或見持明諸仙、或見妙持誦人。或見吞納日月、或見身臥於大海；海中眾生流入腹中。或見飲四洲海水、或見乘龍灑水潤於四洲、或見自身飛空、或見身却坐須彌山；四洲龍王皆來頂禮。凡持真言者；功行欲畢，見如是等殊特夢已。應知一月及半月；當獲大悉地。若論持誦真言夢相境界；不可說盡；略粗知耳。精進不退即獲如是上上境界。

---蘇婆呼童子請問經

川吟

甘露灌頂清涼，爐煙燻習芬芳，

佛子志心修道，心蓮潔白綻放。

紅塵遊戲不染，荷葉入水不沾，

行深守中盡致，琉璃光出玄關。