【心境因果】
一切境界；唯業所感，唯心所現。
即其現處；當體即心。凡在有心；不能無境。
不現佛境，便現九界之境。
不現三乘之境，便現六凡之境。
不現天人鬼畜之境，便現地獄境界。
佛及三乘所現境界；雖有優降不同，要皆受享法樂而已。
三界諸天所現之境；但唯受用禪定五欲之樂。
人道之境；苦樂相間，各隨其業多少不同。
鬼畜之境；苦多樂少。
至於地獄；則純一極苦。
如人夢中所見山川人物，皆依夢心所現。
若無夢心；必無夢境。設無夢境；亦無夢心。
故知心外無境；境外無心。全境即心；全心即境。
若於因中察果；當須觀心。設於果處驗因；當須觀境。
故曰未有無心境；曾無無境心。果必從因，因必克果。
苟真知此( 心境因果 )，一如不二之理；
而猶不念佛求生淨土者，吾不信也。
---徹悟禪師語錄
川吟
背著布包覓彌陀，小徑蓮香圍繞我，
彩鳥法音常陪伴，修道精進依佛説。
心生境生不識夢，我執法執月矇矓，
因果不昧自分班，不二淨土生佛種。
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