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【持戒具足】

 

如來聖眾住戒持波羅提木叉;具足威儀。

 

行所行處,於小罪中;心生大怖。

具持禁戒,是則名為持戒具足。

 

厭於欲惡及諸不善,離生喜樂。

入於初禪,乃至入第四禪;是名為禪。

 

如實知苦、如實知苦集、如實知苦滅、如實知苦滅道。

 

如是知見斷五下分結;身見、戒取、疑、欲愛、瞋恚。

彼斷五下分結,便得化生。

 

即於彼處,而得涅槃;名阿那含,

更不還來至此欲界;是則名為學戒、學定、學慧解脫。

 

復次更於異時;

盡諸有漏,得於無漏心得解脫,慧得解脫。

 

現法取證;逮得無生自知。

生死已盡、梵行已立、所作已辦、不復受有。

 

當于爾時;

得無學戒、無學定、無學慧、無學解脫。

 

---別譯雜阿含經

 

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**註解

 

【波羅提木叉】:梵語波羅提木叉。

戒律三名之一。謂能遠離惑業繫縛,而得自在也。

 

 

川吟

高山難擋行道路,志心精進穿雲霧,

如來不離常守護,無明邪見盡斷除。

三慧三學須自助,身心修持皆具足,

一朝識得本面目,原來我佛自如如。

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