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《景德傳燈錄》
卷第25-11
(德韶國師)-11
只如諸方老宿言教在世如恆河沙;
如來一大藏經,卷卷皆說佛理,
句句盡言佛心,因什麼得不會去?
若一向纖絡言教,意識解會,
饒上座經塵沙劫亦不能得徹。
此喚作顛倒知見,識心活計,並無得力處。
此蓋為腳根下不明,若究盡諸佛法源,
河沙大藏一時現前,不欠絲豪,不剩絲豪。
諸佛時常出世,時常說法度人,未曾間歇,
乃至猿啼鳥叫,草木叢林,常助上座發機,
未有一時不為上座。
有如是奇特處,可惜許!
諸上座,大家究取,令法久住世間,
增益人天壽命,國王安樂。無事久立,珍重!」
~~~
★第十一會,師上堂,舉:「古人云:
『吾有一言,天上人間,
若人不會,綠水清山。』
且作麼生是一言底道理?
古人語須是曉達始得,若是將言而名於言,
未有箇會處。良由究盡諸法根蔕,始會一言
不是一言半句,思量解會,喚作一言。
若會,言語道斷,心行處滅,始到古人境界。
亦不是閉目藏睛,暗睹無所見,喚作言語道斷。
且莫賺會,佛法不是遮箇道理。要會麼?
假饒經塵沙劫說,亦未曾有半句到諸上坐;
經塵沙劫不說,亦未曾欠少半句,
應須徹底會去始得。若如是斟酌名言,
空勞心力,並無用處。
與諸上座相共證明,後學初心,
速須究取。久立,珍重!」
(~)(~)(~)(~)(~)
川流留言:
咳
入海算沙還是沙,二手文字萬里差,
腦識思量離道遠,難證覺醒一剎那。
知解還在紙上爬,拾佛牙慧當盔甲,
隔靴搔癢止息難,夸父逐日空花抓。
記憶倉儲累贅加,不知當知夢幻假,
知見立知總爭辯,已落魍魎邪魔爪。
末法佛子入俗家,在家出家皆出枷,
留在凡塵使命擔,忘軀菩薩無閒暇。
得遇明師授真法,印心由己不由他,
直入不二悟玄關,無我無心三界跨。
夕陽黃昏滿天霞,彼岸法船已抵達,
入室正法眼藏看,如其本來在當下。