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【化城作喻】

世間無有二乘而得滅度,唯一佛乘得滅度耳!

如來方便,深入眾生之性,知其志樂小法,深著五欲,為是等故說於涅槃。是人若聞,則便信受。

生死煩惱、惡道險難長遠,應去應度。若眾生但聞一佛乘者,則不欲見佛,不欲親近。便作是念:佛道長遠,久受懃苦乃可得成。

佛知是心怯弱下劣,以方便力,而於中道為止息故,說二涅槃。

若眾生住於二地,如來爾時即便為說:

汝等所作未辦,汝所住地,近於佛慧,

當觀察籌量所得涅槃非真實也。

但是如來方便之力,於一佛乘分別說三。

如彼導師,為止息故,化作大城。

既知息已,而告之言:

寶處在近,此城非實,我化作耳!

偈言:

諸佛方便力,分別說三乘,唯有一佛乘,息處故說二。

今為汝說實,汝所得非滅,為佛一切智,當發大精進。

汝證一切智,十力等佛法,具三十二相,乃是真實滅。

諸佛之導師,為息說涅槃,既知是息已,引入於佛慧。

---妙法蓮華經

 

川吟

遠觀聖城在遠方,孤舟伴鶴同前往,

一朝得見心蓮開,原來與佛常對望。

大開普度花滿塘,萬里開荒萬里香,

常見己過佛在前,真懺與道即相當。

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