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【在家、出家】

往先在俗未出家時。

觀諸世間;生老病死、憂悲愁惱、眾苦聚集。

如是之事;競來逼切。

厭家迫迮無有可處;樂出家法,能離塵垢。

觀於在家;眾事憒閙,猶如入於鉤棘之林。

鉤剴刺牽傷毀形服;難可得出。

緣務纏縛;沒於欲泥,不得修於清淨梵行。

晝夜思惟;不見一法能勝於彼。

是於爾時;剃除鬚髮被服法衣,棄捨家業信心出家。

欲出家時;選擇家中最下衣裳,

得一弊衣其價猶直十萬兩金。即便取之;為僧伽梨。

先所居業;一切悉捨。

眷屬親戚;亦悉捨離。

---別譯雜阿含經

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【註解】:

《僧伽梨》:比丘三衣之一。即袈裟也。

為三衣中之最大者,故稱為大衣。

以其條數最多,稱為雜碎衣。

入王宮聚落乞食說法時必服之。故稱為入王宮聚落時衣。

大衣分三品:

九條、十一條、十三條名下品;

十五條、十七條、十九條名中品;

二十一條、二十三條、二十五條名上品。

 

川吟

孤僧登山白鷺伴,峭岩頂樹已先佔,

心佛虛空兩相望,捷足先登一羅漢。

出家只為枷鎖斷,自心理欲先交戰,

內賊妄物堆滿倉,慧劍直入一刀斬。

 

水裡蓮花火中栽,佛子出枷在火宅,

歷經魔劫紅塵挨,一朝覺醒觀自在。

誰言小草難頂天,腳踏實地寸步添,

風吹雨打冷熱煎,他日滿地綠草原。

只怕妄物層層綁,回頭照鏡已肥胖,

減重戒口需斷糧,無心無得無臆想。

肉身包裹自他隔,四處流浪無常客,

告知人間將收割,返鄉需靠如來德。

身疲財乏破棉襖,只能死心看船跑,

鄉人直指身中寶,從來未離汝常抱。

半信半疑半憂喜,常年不覺此形跡,

只待剝衣破舊離,眼見當下信不移。

 

 

 

 

 

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