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【說妙總持】

如來為人說法；未曾有行有所證也！佛之所言一切本淨，法無形色；是故諸法無像，是名佛言。又復何謂號為佛言？

解一切音，無所不達；故曰佛言。察去來今，無所罣礙；故曰佛言。覺了眾言；故曰佛言。報答諸問；故曰佛言。

一切所說因緣，有言無所不博；故曰佛言。覺諸所說如呼聲響；故曰佛言。無字無說；故曰佛言。

諸所字說；亦皆佛言。所以者何？是諸文字，去、來、今佛所說。

今佛所說者、已說之者、當來說者；以是之故，一切文字諸所言教皆名佛言。入如此比，曉了眾慧，是謂菩薩分別道義；故曰文字言說皆號佛言。不壞法界，志一味慧，是謂菩薩分別經本；故曰文字言說皆號佛言。其有如應順于法慧，是謂菩薩分別順寂；故曰文字言說皆號佛言。其有說慧，無處無著；是謂菩薩分別曉了。是故一切諸法莫不歸此，分別四義。菩薩解四義者；文字言說諸所歸趣、身有所在，莫不誘進皆入佛教。是故無著、本無所住；於百千劫有所言說，無能制者。所以者何？

是名曰無盡之藏總持門也！

---佛說海龍王經

川吟

菩薩閒坐眾心觀，悟潔鷺鷥污不沾，

靜看蓮苞泥中站，有朝一日花開展。

佛說無說無不言，空體妙有無大千，

陀羅尼花光燦燦，如其本來彌陀見。