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【發菩提心】

人身難得,諸佛世尊出世甚難;

遇優曇華、發善欲心、及作善願,乃復甚難。

今者若願生作天人;即是苦本。

若欲得主一四天下及二三四;亦是苦本,輪轉生死。

若生人、天,皆是無常無決定相,猶如疾風。

其人貪著樂於五欲,心不厭足,猶如小兒見水中月。

若有願求在天人中受放逸樂;

其人數數墮於地獄受無量苦。

若生人中;受愛別離苦、怨憎會苦。

若生天上有退沒苦,當復數數有受胎苦,

復有種種互相食噉奪命之苦。

癡如嬰兒心不知厭;何以故?

離善知識故!不作善願故!不行精進故!

應得者不得故!應解者不解故!應證者不證故!

癡如嬰兒無所識別。

唯菩提心能離諸苦,無有遺餘而反生厭。

世間生死,數數受苦;

而更甘樂,遂令諸苦轉復增長。

今當思惟生死有如是等種種諸苦;

今者已供養佛,已種善根,是故於三寶中應生深信。

當知先所供養佛世尊者;即是來世大富之因。

愛護禁戒;即是來世人天中因。

今者聽法;即是來世智慧因也。

今者成就如是等事,應發阿耨多羅三藐三菩提心。

---悲華經

 

川吟

天上明月如鉤,地上蓮開依舊,

遠遊雁群歸巢,浪兒返鄉知秋。

菩薩持珠永久,法寶盡出不留,

大肚包容常笑,萬緣放下一休。

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