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【頓悟法要】
如何是大乘頓悟法門?
先歇諸緣;休息萬事。
善與不善、世出世間、一切諸法;莫記憶、莫緣念。
放捨身心,令其自在。
心如木石;無有辨別,心無所行。
心地若空,慧日自現;如雲開日出相似。
名為解脫人。
對一切境,心無靜亂。
不攝不散;一切聲色無有滯礙。
是非好醜,是理非理;諸知見總盡,不彼繫縛。
處心自在;名初發心菩薩,便登佛地。
若垢淨心盡;不住繫縛,本住解脫。
無一切有為、無為、縛脫;平等心量。
處於生死,其心自在。
畢竟不與虛幻塵勞蘊界生死諸入和合;
逈然無寄一切,不拘去留無礙。
往來生死;如門開相似。
若遇種種苦樂、不稱意事;心無退屈。
不念名聞衣食,不貪功德利益;不為世法之所滯。
心雖親受苦樂,不干于懷。
麁食接命,補破禦寒。
兀兀如愚;如聾相似。
稍有親分;於生死中廣學知解。
求福、求智、於理無益。
即被解境風漂;却歸生死海裏。
佛是無求人;求之即乖。
理是無求理;求之即失。
若取於無求;復同於有求,此法無實無虛。
若能一生心如木石相似;不為陰界五欲八風之所漂溺。
即生死因斷;去住自由。
---佛祖歷代通載
川吟
花開鳥飛動靜同,心佛眾生體相容,
歸去來兮本流通,覺性常在無我中。
頓悟無門一念空,生滅對待輪迴種,
思量累贅太沉重,一朝放下化千風。
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