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【正法久住】

 

如來為諸弟子多制禁戒。

 

少有比丘能順佛語,受持禁戒。

諸眾生等,漸漸退沒。

 

譬如金寶漸漸損減;乃至相似金出。

 

如來正法亦復如是!

 

漸漸損減,像法乃出。像法出故,正法滅沒。

 

復有五因緣故;

能令正法久住於世。

不沒、不退、不忘、不失。

 

何等為五?

 

恭敬世尊。

尊重於佛。

供養於佛。

常能至心歸依於佛。

於法、於戒;及以教授同梵行者。

亦應供養、恭敬、尊重、至心向之。

 

以此五種善因緣故;

能使正法久住於世。

不沒、不退、不忘、不失。

 

以是義故!

 

應當恭敬佛、法、教授同梵行者。

 

---別譯雜阿含經

 

川吟

誠心祈求佛受記,智慧能夠早開啓,

心蓮花開當貢果,承接三寶真皈依。

末法時期多邪氣,紫之亂朱正法替,

心外求法又求佛,滿腦名相難逃離。

唯有修道明性理,正法眼藏第一諦,

日新又新不二過,回歸如其本來一。

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