【境界由心】
一切境界；唯業所感，唯心所現。即其現處；當體即心。凡在有心；不能無境。不現佛境；便現九界之境。不現三乘之境；便現六凡之境。不現天人鬼畜之境；便現地獄境界。
佛及三乘所現境界；雖有優降不同，要皆受享法樂而已。三界諸天所現之境；但唯受用禪定五欲之樂。
人道之境；苦樂相間，各隨其業多少不同。鬼畜之境；
苦多樂少。至於地獄；則純一極苦。如人夢中所見山川人物；皆依夢心所現。
若無夢心；必無夢境。設無夢境；亦無夢心。故知心外無境；境外無心。全境即心；全心即境。若於因中察果；當須觀心。設於果處驗因；當須觀境。故曰未有無心境；曾無無境心。果必從因；因必克果。
苟真知此心境，因果一如不二之理；而猶不念佛求生淨土者，吾不信也。
---徹悟禪師語錄
川吟
山是山，水是水，水靜山形影相隨。
鶴是鶴，樹是樹，上下顛倒水無物。
簫聲近，鳥飛遠，真假何能遠近顯？
景物見，瞬息變，心佛何曾多一念？
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