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【定慧不二】

 

定、慧一體不是二。定是慧體;慧是定用。

 

即慧之時;定在慧。

即定之時;慧在定。

 

若識此義;即是定慧等學。

 

諸學道人;

莫言先定發慧,先慧發定各別。

 

作此見者;法有二相。

口說善相;心中不善。

空有定慧;定慧不等。

 

若心口俱善,內外一種;定慧即等。

 

自悟修行,不在於諍。

若諍先後,即同迷人。

 

不斷勝負;却增我法,不離四相。

 

善知識!

 

定慧猶如何等?

 

猶如燈光;有燈即光,無燈即暗。

 

燈是光之體;光是燈之用。

名雖有二;體本同一。

 

此定慧法亦復如是!

 

---指月錄

 

川吟:

心花綻放佛同在,合掌不二見如來,

群鳥遠遊知歸巢,一朝覺醒天門開。

定慧等持戒在先,燈光體用不離電,

性在人在性空妙,行住坐臥不倒顛。

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