anne心靈成長部落格

祖復曰：『昔達摩大師，初來此土，人未之信，故傳此衣，以為信體，代代相承（五祖又跟六祖講：往昔達摩祖師又把道老水還巢還給我們東土的時候，人都不相信，所以才有衣鉢代代相承）。法則以心傳心（這個法是最上等用的法，這個法也就是佛的老師。因為佛修法然後成佛了，所以法是佛的老師，所傳的也就是這個。這個法很上等的。我們在凡塵所有萬象萬事都稱為法，縱然没有形相是我們心意所想到的也稱為法，所以法的包含非常的廣闊。上等的法都是以心來傳心，那個就是一個傳承，很重要的。法是我們在六塵裡面最後一個，六塵各位都還記得嗎？講講看？（色聲香味觸法）對!就是色聲香味觸法，最後一個法對不對？這個法，各位前賢！我們六塵裡法跟這裡的法不一樣，各位都了解嗎？了不了解？了解它的差別點嗎？知道它裡的意思嗎？不知道，有的可能知道，有的可能知道没有很透徹，後學就講解一下，因為我們眼耳鼻舌身所面對的，就是色聲香味觸，我們都會把眼耳鼻舌身對著色聲香味觸，說成五欲五個欲望。我們凡塵就是這五個欲望在誘使我們造業，所以最大的欲望就是我們的五根對五塵的時候所產生，最後一個意所對的就是法，意因為没有形相，所以不落入塵，它不在塵裡面，我們要了解到我們的感官，眼睛没有藏意的地方，耳朵、鼻子、嘴巴、身體都一樣，我們看到、聽到、嗅聞到、我們嘴巴吃、身體觸摸，没有地方來藏意。它看得一定要歸入意地，在意地裡才有辦法累積下來。所以把眼耳鼻舌身所接觸外面的景象，全部放在意地，放在意地我們就稱為法。所以法就是五塵我們所落卸在意地的影子，影像影子，這樣聽懂嗎？五塵色聲香味觸然後落在意地，落在我們第六的意地，意地我們能夠想得出來，那個叫做影子。我們攀緣那個影子，這樣了解意思嗎？就是把我們感官所接觸地凡塵，然後在我們意地留存，留存就叫法。所以這個法它是個影子而已，這樣了解意思嗎？跟上面法則以心傳心，完全不一樣。以心傳心這個法是佛法，一個讓我們成佛很重要的方法，跟我們六塵的法是完全不同，這樣能夠分別得出來嗎？（可以），所以我們就要了解，一樣的文字有不同的意思，假如我們在六塵看到法，那個法就是影子而已，我們攀緣外面景象的影子，在講的範圍都是很小。那這個法它就很大，已經充塞整個宇宙虛空，這個法是可以成佛的，是不一樣，所以這個法就是以心來傳心，心心相印，很重要，我們修持也是要得到這個上乘佛法，讓我們都能夠成佛，這個很重要），皆令自悟自解（所以上等的佛法要我們自己領悟，然後自己了解，我們在第一次的時候就已經有講了，各位領悟了没有？有没有領悟我們那個不生不滅的真心？有没有？我們那個不生不滅的真心就是法，所以這個法以心傳心，這個法就是不生不滅的真心，這樣了解嗎？所以五祖就跟六祖講皆令自悟自解，我們自己領悟，然後自己了解，自己解開要怎麼樣去行持才能夠到達）。自古，佛佛惟傳本體（自古以來，以前的佛，現在的佛要傳的都是本體，都是我們不生不滅的真心佛性本體，都是傳這個本體），師師密付本心（歷代祖師所傳都是我們不生不滅的真心，所以我們就了解，我們不生不滅的真心是所有的佛在傳的，所有歷代祖師在傳承的就是這個，我們能夠領悟，我們就可以成就。就可以成佛跟佛是一樣的）；衣為爭端（五祖跟六祖講衣鉢會引起爭端），止汝勿傳（到你就停止了，不要再傳下去）。若傳此衣，命如懸絲（假如再傳下去，就好像一根頭髮承載我們身體，那個承受不住一定會斷。就是命都會没了），汝須速去，恐人害汝（五祖跟六祖講說你要趕快離開，怕有人會害你）。』惠能啟曰：『向甚處去（要往哪裡去？因為六祖惠能都没有出過門，不知道外面的世界，所以外面的路怎麼走都不知道，所以就向五祖問）？』祖云（五祖講）：『逢懷則止，遇會則藏（你走到地名有懷的地方就停止，遇到有會的地方你就可以藏身在那裡，就跟六祖惠能講）。』

各位前賢！上禮拜這樣講解適不適合我們聽？（適合）都可以聽懂！我們了解了以後一定要做，領悟了一定要實行，我們領悟了没有實行跟没有領悟一樣。我們上個禮拜講到──取自本心般若之性，各作一偈，來呈吾看。上禮拜我們有講到般若妙智慧是我們佛性本體所俱有的，可是我們在凡塵都没有用，為什麼？因為我們在凡塵學了太多了。我們在凡塵所學的這些東西，它全部都是虛幻不實在，所以我們用虛幻不實在的念頭，這樣子般若妙智慧就掩蓋不會呈現。當我們把凡塵所學的這些虛幻不實在的這些放下，我們的般若妙智慧就呈現。所以各位一定要做「萬緣放下，一念不生」，各位回去有做了没有？一個禮拜了有没有？（没有）都没有啊！哇！浪費我在說，那是累積很久的經驗耶！五十年了！累積五十年說出來的話，雖然說出來很簡單，可是各位要實際做，當你實際做以後你就會了解──啊！真的很難！難不難啊？（難）没有做哪知道難！一定要做，一定要儘量找空閒的時間「萬緣放下，一念不生」，放下！放下！再放下！那個放不下的就是我們不生不滅的真心本性，我們的本來面目。上次不是說得很詳細了嗎？各位可能會看後學上禮拜舌頭一直在舐嘴唇，有的前賢說：那營養不良！其實是我們的風，後學在講話它跑進嘴巴裡。而且又有冷氣，這個冷氣會吸水，把嘴巴的水份都吸乾了。所以講話有點要用力，先用舌頭把嘴唇滋潤一下。是這樣的啦！那個各位不用管。很多前賢告訴後學，現場要放一杯水，冷氣就會吸收現場的水份，我們身體的水份就不會消失，所以各位如果要了解嘴唇在動的情形，你去對著冷氣機講話，不停的講話，大概不用三分鐘你就講不出話來，整個喉嚨都乾的，那個每一個人都一樣啦！跟營養良不良没關係。