第一章 安民章（或言 窮源章）
人人皆可為聖人，聖人者，秉天地之元氣而生，萬善皆備，萬德周身，無私無我，無親無疏，無分無別，濟物之心無窮，憂世之心切切。天地雖大，聖人之德，與天地並行而不悖，萬民雖多，聖人之心，與萬民同心而不異，是故不以聰明才智用於世，不以能所非常惑於人，倘若少有能所之心，便是聰明才智，尚賢之用，少有異常之為，便有欲有為，不善之為，如此作為，功高天下者未之有也，德貫古今者未之有也，此章詳究，民之爭者，因可欲而爭，民之盜者，因可欲而盜。民之亂者，亦因見可欲而亂，爭、盜、亂，所為者雖然不一，失德失性却一樣。
（經文：不尚賢，使民不爭，不貴難得之貨，使民不為盜，不見可欲，使民心不亂，是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，常使民無知無欲，使夫智者不敢為也，為無為，則無不治。）解：太樸未喪之世，本是個讓的天下，如堯以天下讓舜，舜以天下讓禹，這樣上行下效，故人民也就熙熙融融，相讓成風，不會爭奪，那麼為什麼變了呢？這便是受名相的主使，人人都為了名，所以便不惜絞盡腦汁，百般鑽營，在好名與機智之相互孕育下，故假賢假能遂因而產生，老子看透此點，認為紛爭天下之造成，是壞在這些爭名遂名之所謂賢者身上，假如没有這些所謂賢者的興風作浪，天下就不會釀成紛爭的風氣，直接指出，天下若不崇尚那些假賢人，就不會釀成為名而爭之行為，人民所以要爭的原因，純是被賢之名所誘惑，如果能絕名棄賢，則天下即可返回太樸，仍舊是一個讓的天下，這便是老子的息爭方法。不貴難得之貨，使民不為盜，難得之貨，不只金玉珠寶，凡世間一切所貴重者，皆為難得之貨，上位者若有貴愛之心，在下者必起貪得之妄，貪之不得，未有不為盜者，太樸之世，人心淳樸，合理則取，非理不動。没有盜賊之事，人人都貴重道德而不重視物質，因不貴難得之貨，天下太平，最理想的生活環境，但上位者的缺乏德性，致使環境改變，人人動搖本心，受到貨利的誘惑，故才賤德而貴貨，輕義而重利，就在爾欺我詐，明逐暗搶的作用下，一些竊賊強盜遂因之而生，所以老子說：世人若不貴重那些難得之貨，不為貨利而生貪心，就不會為盜，盜賊之產生，全是貨利的誘惑，如果人人都貴重道德，而不看重財貨時，盜賊自然不有，這是老子根本滅盜賊的根本方法。不見可欲，使心不亂，業力之造全由可欲而來，世俗皆是幻境，可欲由幻境勾引，把幻境認作實在，起心動念，取捨不停，被造化纏縛不知不覺，再回頭已是百年身，故老子言不見可欲，使民心不亂，和佛言棄生滅，守真常，同樣意思。使心狂亂的原因，就是有可欲的事與物在逗引，致使妄想心膨脹起來，因之人心就浮動狂亂，假如在日常生活中，有觀照的工夫，幻境的可欲雖多，均能洞徹，不受其左右。於是因不見可欲，萬德可以充沛，止欲可以清心，清心可以治亂，這是老子治亂的基本方法。是以聖人之治，虛其心，實其腹…虛其心，是虛空了侈名好聲之希望，滌除一切攀賢慕能之妄想，不與世人爭上下，不和眾生較優劣，好名之心空，清淨心自現。虛其心是教人棄絕一切好名之心。實其腹者，是充實固有之內德，不爭假賢之名，實真賢之質，這樣雖没有好名之心，則道高德重真名自會遠播，世人若能這樣，則假賢能之輩，自不會再生，即使生之，世人亦不會與之爭。這樣自成讓的天下，此句對不尚賢，使民不爭，是聖人治爭之上策。其二是弱其志，強其骨。弱其志是削弱俗志，俗志是求利之志，因世人都被貨利迷失了本來，為金銀財寶之獲取，雖挺身走險亦不惜，可見世人求利之心，是如何的執著不化。是以老子告訴我們，要削弱這種求利之俗志，因身外之物，，終非長在，它可引致無盡煩惱，只要日用不缺即可，不必多藏厚貯，故言弱其志。強其骨者，是強其道骨，因為這德是萬德之元，眾善之歸，有萬世不滅之實利，強過貨利之暫來暫去，故世人若能各自強壯其道骨，雖財貨之利不及，而俎豆馨香之利已足。假若世人都知此寶不同財寶，此利不同貨利，則盜賊之輩不會再有，這是聖人治盜的良策，這是對不貴難得之貨，使民不為盜而說的。常使民無知無欲，是常常的教人不要生發假知，自作聰明，更不要亂生欲念，自潰防堤，因為世人對境的認識，不辨真理，濫用機智，習成乖巧，喪失天真，因之欲念橫生，邪欲內侵，清靜的心神變成狂亂，是以老子示人修心的根本方法，息滅人的假知和整肅人的欲念，無知德自足，無欲心自靜，人人都能如此，自然是仁的天下，若到此時，一些機智濫用的陰謀者，也就不復存在，即使有之，只要人人無知無欲，自固門戶，雖有智者亦搖撼不動，而無從施其技倆，故說使夫智者不敢為也，這兩句對前言不見可欲，使心不亂，為聖人治亂之善策，治下之民如能去一切偽裝，而真心接受時，自然就功名不能擾我心，富貴不能奪我志，不受物轉而能轉物，名、貨、欲三者之外魔不內侵，而爭、盜、亂之患自然可以平治。至於為無為，則無不治。是說聖人治下的社會，乃是無為而治，教人自設堤防，自我降伏，自己管束，所以就不需要繁絮的法令，也不作為施設，只要一本無為的原則，無知者不能強為，其有知者也不敢妄為，這樣的治理方式，是救世的最有效方法。
留言列表
