anne心靈成長部落格

氣和息之間 Difference between Chi and shih

    現再我們要從傳統中醫或中國武學的角度來談這個“氣”air與 “息”chi。 我們鼻孔吸氣，是吸入空氣、氧氣的，，鼻孔是吸氣，而我們每一個竅孔啊！都有脈，叫做氣脈，這個脈走的是什麼？走的是“息”，所以“鼻孔入氣，萬竅入息”，這個息呢！就是所謂的先天氣，一般人都是有氣而無息。息(pure air)，就是先天氣，就是能量，很精純的能量，秘宗認為這是一種精純之氣，精微之氣，它和空氣是不同的，精微之氣在我們的脈裡面行走，這精微之氣就是所謂的先天氣。

你的脈如果沒有這種先天氣、浩然之氣在脈中通行的話，就處於阻塞狀態，阻塞了以後這個脈成為陰脈，不是陽脈，這陰脈呢！就會造成你身體各種的不舒服，而影響到你的情緒、心情，影響到很多，影響到你的精力，所以精、氣、神啊！通通都受到影響。所以這個脈呢！一定要暢通，從萬竅入息進脈，但是玄關竅一定要開，萬竅才能暢開。就像一個大工廠，如果電源總開關開啟，一瞬間，幾萬個開關都全面啟動。明師指點，就是開啟電源總開關。

    可是玄關之門求道時打開了，求道後我們又把它闔上，因為沒有在這裡邊下功夫，就闔上了，因為你六根如果開的話、六門大開的話，眼、耳、鼻、舌、身、意六門大開的時候，這個玄關正門就會關閉，就會封閉。所以修行就是，不要向外去攀緣，看啦！聽啦！摸啦！聞啦！吃啦！這些都暫停，然後專注在這種一呼一吸之間，這個時候呢！祖竅一開，萬竅齊開，萬竅就開始入息，宇宙之間的浩然之氣就從四面八方開始進來，這時候呢！你身體裡面的陰氣啊！累積了十幾年，二十幾年的陰氣啊！就隨著這個浩然之氣、陽氣、佛光的進入而滌淨。

佛光是可以透過每一個毛孔進入我們身體的，祇是你開不開門戶而已，就好像空氣可以透過鼻孔進入我們身體，但是你要把鼻孔捏住也沒辦法。它還是進不了，那麼你竅一開以後呢！它自然就進來了，這時候就會把你身體裡面的這些陰氣通通排除出去，因為有很多業障都累積在我們生命的每一個角落。

    所以，等一下我會給大家半個小時的時間實修，當然回去以後最好繼續進行，我們平常看電視，一看就是 一兩 個鐘頭，如果能夠把這個看電視的時間撥出半小時來，做一次玄關式的呼吸，很簡單的，誰都會做的，那麼自然就可以把你身體裡面的這個氣脈全部打通，全　身都充滿了這種佛光，佛光不是光在外面照你而已，而是進入你生命的深層，把這個疾病和業障給清除出去。

    玄關式呼吸不只是吸空氣而已，當我們用玄關式呼吸，可以吸納天光，也就是吸納佛光，也是所謂浩然正氣。像樹葉行光合作用一樣，三千年前釋迦牟尼佛陀初開始度化眾生時，就是傳這種觀呼吸法，至今小乘行者依然非常重視觀呼吸。但他們只重視數息，以及觀想氣脈如何運行全身，而沒有將意念凝聚在玄關。  

    正確的玄關式呼吸應將意念凝聚在玄關，然後察覺自己的一呼一吸，現在是在吸氣還是吐氣？了了分明。有些修行者常處於這種胎息，可以不吃不睡像冬眠一樣。這就是完全依賴天光生存。我們不必達到那樣的境界只要學會這種玄關式呼吸。

    玄關式呼吸時，常有一種現象發生，就是痼疾發作。許多人平時有的一些病徵再這時會出現，但是只要繼續調息，繼續吸納天光，這些痼疾會被宇宙能量或仙佛加持治療。因為玄關是我們與仙佛之間的臍帶，也是我們人與宇宙間的門戶，如果在這裡下功夫，非但有助於我們的修行，也有助於我們的身體健康。  眼鏡拿掉會比較好，有時眼鏡會阻礙玄關的感受。    好！在做這樣一個修行的時候，會有兩種狀況會發生，第一種呢！痼疾的症狀會出現，不是發病而是一種療癒的過程。所謂痼疾呢！就是說我們原本就有的治不好的毛病，比方說有的人本來會腰酸的，這時候就會發作，肩膀痛的會發作，心臟病會發作，腎臟病也會發作。這個痼疾發作，表示說它已經開始在打通那個因阻塞而生病的氣脈！為什麼會疾病？就是我們剛才講的，那個地方呢！這個脈！阻塞了，陽氣沒有進去，所以阻塞，佛光沒有透入，天光沒有透入，都是地氣。

  　要知道宇宙間有天光、地氣啊！天光是屬陽的，地氣是屬陰的，你不能只有地氣，開玄關就是要讓天光，不只是從玄關進入，而是全身每一個竅孔都進入，如果你還是六根慾望很猖狂(旺盛)的話，一直向外攀緣的話，這時候玄關就只有開一小縫而已，開個門縫而已，天光從玄關門縫絲絲透入！力量很有限。守玄如果欲望很重六根很強效果有限，如果欲望清淡效果就更大。

天光一進入我們身體以後呢！我們長年累積的這些陰氣，會慢慢被驅逐出去，那麼特別嚴重的地方，就是有痼疾的地方，就會有痠痛、疼痛等的症狀。 這時候不用驚慌，症狀出現是在把痼疾消除，當然也不是說你一堂課修完疾病就消除了，要長期修持，就像生了多年的病很難期望一帖藥吃下去並就完全好的。 但當然也有人藥到病除，一堂課就消除，像上回後學帶三寶修持的時候，有一位道親，他從小有氣喘的毛病，所以他一做玄關式呼吸的時候，好像氣就喘不過來，氣喘就有點發作，但並不是發病，而是呼吸很不順暢。他本來呼吸就是呼吸的很淺，因為氣管不好，這時候他沒有放棄，反而更認真用全身來呼吸，一般呼吸都是用肺在呼吸，而他用全身的力氣，在吸氣呼氣。最後，氣息就變得很順暢了。他一向中氣不足講話有氣無力，突然變得中氣十足，而且有一個現象發生，就是胸部像有電流通過一樣麻麻的。這很奇怪，我們一般都是手腳會麻，有沒有胸部麻的，這情形消失以後，他的氣突然通了，他氣喘的毛病就這麼好了，這是一個痼疾發作的例子。

 　 另一位道親，有癲癇症，修持玄關呼吸，癲癇就發作了，但不是說很嚴重的，昏倒，口吐白沫，而是輕微程度的發作，可是他參加過幾次三寶修持之後，現在癲癇就好了，所以修持過程中如有不舒服，是在清除你的痼疾。

　　還有一種就是修持時業障現前。有些人沒有痼疾，卻經常這裡痛，那裡痛，所謂的業障病，源自這一世或前世，曾造下重大的業，在修行時也會突然發作，舉例來說，有一位坤道，她在做玄關是呼吸的時候，她的右手痛得不得了，好痛好痛，但她自己知道是怎麼一回事，業障病，為什麼？因為她賣了很多年的牛肉麵，而且很賺錢，所以它用右手剁肉，剁牛肉，所以她修行時業障找上門，業障追討讓她的手很痛、劇痛、非常痛，但她還是忍著把它修完，慢慢那個劇痛就消失了。她現在也清口茹素了，完全脫離那個殺業，不容易啊！一個賣牛肉麵的人，錢賺越多性命債就欠越多，性命債欠很多的人要斷肉、清口茹素是非常不容易的，但是她還是做到了，就是藉著一次又一次來佛堂參加三寶修持慢慢消除業障。所以痼疾和業障可以藉修持消除，所以修行時身體如果有異狀不要擔心，檢討自己有沒有痼疾和業障。  這時候不用驚慌，症狀出現是在把痼疾消除，當然也不是說你一堂課修完疾病就消除了，要長期修持，就像生了多年的病很難期望一帖藥吃下去並就完全好的。

嬰兒式呼吸∣胎息法embryo-type of breathing

    玄關式呼吸在道家修持中稱為胎息法（呂祖洞賓太乙金華），也就是一種嬰兒式的呼吸法。我們在嬰兒時期都會，長大後漸漸忘記，而改變為胸式呼吸。我們現在只是恢復我們這個本有的能力而已。

    我們一般人的呼吸都是胸式呼吸，現在醫學發現胸式呼吸是不夠健康的，認為要用丹田呼吸，叫做腹式呼吸，腹式呼吸已算是最健康的一種呼吸了，但醫學家卻發現，真正健康的呼吸，叫「嬰兒式呼吸」，嬰兒式的呼吸是什麼？足式呼吸，就是嬰兒在呼吸的時候，他的手心、腳心會微張，都會微微的張開，他吸氣的時候會微張，吐氣的時候會微縮，手心和腳心都會有這種現象，微微張(伸展)，微微縮，微微張縮，這就表示氣行走到全身每一條脈的裡面去，這嬰兒式呼吸是最健康的呼吸，但我們從小就會，可是長大以後忘記了，怎麼恢復？醫學家也不曉得。

    這麼深這麼難，嬰兒為什麼做得到？因為嬰兒生下來的時候就在守玄，所有的嬰兒都鬥雞眼，因為他呼吸很專注，所以鬥雞眼，都是守在玄關，所以會產生這種所謂“上行至泥丸宮，崑崙山頂，下行至湧泉穴，安身立命”。

    氣息！可以往上行走到泥丸宮，叫崑崙山頂，往下一直走到湧泉穴，腳底的湧泉，腳心有一個穴道叫湧泉穴，海底湧泉，安身立命，所以高高山頂立，深深海底行，頂天立地，天、地、人三才呢！天光、地氣全部結合， 天光屬陽，地氣屬隂，人在其中。『一隂一陽之謂道』，陰陽調和即太極運轉。我們的玄關式呼吸，便是在我們的體內運轉太極。陰極以湧泉穴為中心、陽極以泥丸宮為中心。

十一、二目耀迴光  一點真太陽   ( 水田)

馬太福音 論心裡的光

    眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢?

    孟子曰：「存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊（ㄇㄠˋ）焉。」「聽其言也，觀其眸子：人焉廋哉！」

無極生太極　太極生兩儀   「點佛燈」象徵上帝給與眾生光明

    一貫儀式第二個步驟是「點佛燈」，它是道親一日三餐前燒香禮拜，或仙佛聖誕紀念日，及辦理新求道者求道之前所例行的序幕，而燈象徵光明，代表萬物萬類生命的源頭，是宇宙的本體－明明上帝無生老中，也代表著自己的本性良心－心燈。
　　一貫道佛堂的擺設中會置放三盞明燈，在佛桌神案的上桌中央一燈，稱為「 燈」或「無極燈」，象徵天地萬物主宰－明明上帝無生老 ，此光稱之「靈光」，而下桌置有兩盞燈，稱為「日月燈」或「兩儀燈」。一貫道道親點燈時，必須先點中央「 燈」，再點左側「日燈」，最後點右側「月燈」，表徵無極生太極、太極生兩儀之義，也就是「一本散萬殊」之意。
　　辦完佛事或禮拜叩首完畢時，得將佛燈送熄，首先送「月燈」，再送「日燈」，最後送「 燈」即是「萬殊歸一本」之意。在辦理三天佛事時，點佛燈是流露著諸佛菩薩給與眾生生命光明的消息，也是諸佛菩薩傳道的本意，如古時候傳道即稱為「傳燈」。
　　當佛燈點燃之後，道親真誠恭請明明上帝臨壇，也恭請十方諸佛、仙真、菩薩及雷部、風部、虎部、龍部和廿八星宿、諸天神祇降壇，護道護壇。
　　當佛燈點亮時，求道者必須眼看佛燈，讓新求道者注意力集中於佛燈，以燈光攝住安心雜念，由散亂心到專心，傳道時，代理明師以傳香從　指引下一條金線，口中唸著「當前即是真陽關」突破生死竅，自此點燃內在光明的心燈。

五字真經融入生活之中

 　　有一個打鐵的工人向勸他念佛的師父說：「師父啊！我打鐵工作完回家後，天色已暗，身疲力乏，根本無法念佛，也沒時間念，我這輩子成佛沒指望了。」
　　師父答道：「佛在心頭呀！你在打鐵時，敲一下鐵就念一聲佛號，一天可敲好幾千下，念好幾千聲佛呢？而且邊念邊修行，與工作無妨，這樣也可以成佛啊！」
　　從此以後，這位打鐵工人每敲一次鐵鎚，就念一聲佛號,幾年後，有一天，他站在烘燒鋼鐵的火爐旁說：「叮叮噹噹，久鍊成鋼；時辰已到，我往西方。」手裡還拿著鐵鎚，人卻往西方極樂世界去了。
　　由此打鐵工人能自己找機會、找時間修行，將佛法應用在日常生活當中，在日常生活中修煉出成果來，半聖半凡修行的典範。
　　天道主張半聖半凡，並不是出世修行，而是入塵而不染，在塵而離塵，念念在定慧，念念在慈悲，才是真修行。

合同置於前三關之妙用               

合同置於下丹田 :煉精化氣 

合同置於膻中 :煉氣還神   

合同置於玄關:煉神還虛 

◎  無影山前對合同 合同接近玄關(無影山前對合同)，即是自性觀，即是觀自在；即是迴光返照

◎  小baby於胎兒內  手抱合同接近玄關  涵養本來一點真

◎  基督徒的朋友向耶穌禱告時，無意中 其意，接近無影山前對合同 。而求道者，更明確合同與玄關之意與作用將能運用更確實。

◎  向上帝禱告者，於無助中手自然握著抱著合同，子亥相掐，能產生正向能量 。使人立志，立志最好的方式。時常叩首，人生自然產生無限動力與能量，修辦道自然無倦怠期 而能日新又新 。

◎  baby睡覺時，睡中的baby 很自然的抱著合同。   

◎  涵守本性，面露微笑，三寶運用 本來就會的方法。落入後天忘記而已，求道認識了真我 找回早就會的方法

◎  求道的長者，找回了真我，破顏微笑   這抹笑  ，如同小baby，發自內心天真的笑 。

十二、求道可以改變腦波      水田                                    

   「明師一指超生了死」有沒有證據？歸空後往生彌勒淨土有沒有證據？

    今天，我們要拿出科學證據，什麼證據？─道親異於常人的腦波。

禪定可以科學檢驗

   「禪定」是我們每個人耳孰能詳的，毎一個修持大師都可以聲稱自己有甚深禪定功夫，但如何證明？坐得久、不動，就是禪？古代，修行的成果無法很具體的讓每個人眼見為憑，但現代因科技的進步，許多修行團體都已經開始以科學儀器檢驗修行的成果。

    這個風潮是從達賴喇嘛在1987年與美國「心靈與生命協會」進行一場宗教與科學的對話開始，2000 年更進一步與科學家合作，讓資深的喇嘛接受西方科學檢驗。以先進的醫學科技測試，觀察僧侶在禪坐時腦部的回應，2000年並在麻省理工學院召開一場名為「檢視心靈」的會議，討論禪修與大腦的關係，開啟科學與宗教合作的大門。

    尤其以腦波機來檢驗禪定時腦波的變化，所得到的數據，證實禪定對人體的健康與精神層面的愉悅、滿足都有驚人的效果。於是靜坐、禪修，在西方國家形成風潮，不但用來開發大腦潛能，也用來治療憂鬱、精神疾病，甚至有些州用來治療監獄裡的罪犯，希望可以改善這些人的人格特質。而他們借助的工具便是｜腦波測定儀。

    禪修時，從表面的靜坐，看不出心的狀態有沒有進入禪定，所以用腦波檢測可以明確的看到被檢測者的心靈狀態，是處於和諧的α波（8-12Hz） 還是一般人衝突起伏的β波（13-30Hz）。

    以腦波測試來驗收修行的成果，儼然已成為新時代修行的風潮。靈修團體甚至只取宗教修持的禪定功效，而捨棄了以往對神、佛的崇拜，與一切宗教儀式、戒律，只看修行成果能不能有效安定心靈，而不要任何宗教模式，這種情況下，數據就更是一切的依據了，而腦波便是他們所最重視的部份。

偶然的發現

    最近(2006年) 在台中自然科學博物館生命科學館的常態展｜生老病死，展覽場裡有一個簡單的腦波檢測機，偶然的一位道親去測試時，突發奇想開始用三寶，結果腦波圖立刻從上下震盪而完全靜止下來幾乎成為一直線。當場這位道親被三寶的威力嚇到了，大家聽到這個訊息後，也一一前去測試，結果都一樣，只要一用三寶，不論守玄也好、默念真經也好，腦波立刻呈現平穩的α波 。

    這個結果很驚人，因為腦波呈現α波（8-12Hz）是所有禪修、靈修者所夢寐以求而且難以達成的目標，而每一個道親只要用三寶，都可以立刻出現α波。

    石岡距台中很近，幾乎每一個道親都去測過，台北道親聽到消息也想專程走一趟台中科博館。後來一位壇主找到一位在台灣研究腦波二十年的電腦及腦波專家，他研發專門針對修行團體需求的腦波機，與許多修行團體合作測試修行者的腦波，包括國內著名的潛能開發機構都使用他研發出的腦波機。

 　 佛堂和這位黃先生合作，做了一系列腦波測試，從道親、非道親、修三寶的道親、有在道場修辦，但沒修三寶的道親、只有求道沒有修、也沒吃素的道親…在佛堂測、佛堂請壇測、佛堂以外的地方測…經過一個多月做各種測試後，終於有了結論。

 　　檢測腦波的結果很驚人，也讓我對「道」、對「天命」、對「超生了死」有了更進一步、更科學的認識。

什麼是腦波？

在告訴各位腦波檢測驚人結果以前必須先對什麼是腦波有一點概念。

我們的大腦，不論行動坐臥或是睡覺，都會不斷的產生「電流脈衝」，這些電流也就是所謂的「腦波」。

腦波依每秒振動頻率的快慢可分為四大類：

β波(貝塔波)：最快波。（有意識）  每秒震動 14~38次。清醒時的腦波。

α波(阿爾發波)：安定波。（橋樑意識）每秒震動8~13次。修行時會出現。

θ波(西塔波)：慢波。（潛意識）  每秒震動4~7次。深度禪定時出現。

δ波(德而塔波)：最慢波。（無意識）  每秒震動0.5~3.5次。熟睡或靈魂出竅。

β波為一般人的主波

 一般人清醒時大部分時候都處於β波為優勢，隨著β波的增加，身體逐漸呈緊張狀態，準備隨時因應外在環境。大腦能量除了維持本身系統的運作外，尚須指揮對外防禦系統作準備，因而消減了體內免疫系統能力，在此狀態下人的身心能量耗費較劇，快速疲倦。

 β波的特質

  　　β波的特質是：緊張、業障、疲憊、低免疫力、壓力大、易生病…舉凡現代人所困擾的一切情緒健康問題，都在於長時期處於β波無法放鬆。

 當然，β波不是絕對壞的，適量的β波，對積極的注意力提升以及認知行為的確具有助益。但若隨時都維持在β波對身體、心靈、健康都是極大損耗。

腦波的意義

 　　腦波可以呈現一個人心靈處於安定或焦慮狀態，也可以呈現出一個人智能的活動度。一般醫生會依這四種腦波的變化，來判讀病患是否有憂鬱症、癡呆症、學習障礙…等，而靈修團體則用來判讀一個修行者禪定的深度。

 　　我們平時如何用心、如何修持、如何放鬆自己…都會在腦波數據下流露出來。如常打電動的人，會呈現「電玩腦」類白癡的腦狀態；修行者則會呈現α波的修行腦…。

以下我們把腦波在情緒、健康、修行上的意義做一個簡單分析整理：

在情緒上的意義：

β波：俗稱緊張腦波，又稱煞車腦波。

α波：俗稱輕鬆腦波，又稱創意腦波。

θ波：俗稱打盹腦波，醒睡之間呈現，又稱佛陀腦波。

δ波：俗稱睡眠腦波，熟睡中，屬於無意識世界。

在健康上的意義：

 β波：生病波。緊張腦波，低免疫力，易生病。

α波：健康波。放鬆腦波，高免疫狀態，分泌腦內嗎啡，有自癒能力。

θ波：修復波。極度放鬆，又稱佛陀腦波，修復力強。

δ波：休息波。一般只有深度睡眠狀態才會出現。  

在修行上的意義：

β波：凡人波，業障腦波。 

α波：禪定波。修行者波。

θ波：佛陀波。高僧大德入定波。

δ波：靈魂出竅或借竅波。

腦波與修行

為什麼修行者要檢測腦波？為什麼要在這上面大做文章？

因為腦波的趨向和修持功夫息息相關。所以從腦波圖可以看出一個修行者是否有真金不怕火煉的修持實力。

腦波數據在修行上被如此解讀：

β波：容易產生業障的腦波狀態，長期處於這種腦波，神經負擔過重，精神壓力會過大，易引發疾病。

α波：身心放鬆的狀態，從修行及養生之道來看，我們最好讓自己的腦波常處α波。如果腦波是在 9~10Hz時候，剛好跟我們地球上空電離層中的「舒曼層」相同，兩者會產生共振，這時候對人體的健康與精神狀態最好。

θ波：θ波接近睡眠的狀態，可以讓人靈感大發，也可以強化人的α波，可以說是一種高階修持的腦波，一般只有在氣功高手或修持專精的修行者身上才會有這腦波。為所謂的「入定」狀態，此時最容易產生超常意識感受。

而且人腦能夠感應到的宇宙意識，其頻率是在 7.5 Hz，也就是正好介於α波 與θ波之間，腦波穩定在這樣7.5 Hz 時，所以也稱為「佛陀的腦波」，此時 因共振共鳴機能極致發揮， 最能大量的感受到宇宙意識。

δ波：熟睡腦波，屬於無意識世界。是直覺性與第六感的，元神出竅的狀態。

 所以無論追求身體健康或修持境界，將腦波調整在α波甚至θ波，是醫學及修行者的夢想。但腦波卻不是那麼容易控制，能控制腦波也就等於控制疾病。

參考資料：
「超右腦革命」 作者：日本 七 田真 博士 著
 「難以置信，科學家探尋神秘信息場」 作 者：現台灣大學 校長 李嗣涔 教授

道親的腦波｜θ波 佛陀波

現在可以來